美人瑾如/失忆的紫,第二百二十五章引魂诀-闺蜜小说网

书号:45662 时间:2018/2/6 字数:2445

上一章　　　第二百二十五章引魂诀　　　下一章　( → )

　　就在⽟虚准备躺下的时候温瑾如犹豫一下问出了声。“为什么这么信任我们，你不担心我们是别有用心吗？”

　　温瑾如觉得如果自己是⽟虚，定然无法相信没有什么

集的人。

　　“自然是有原因的，这个暂时不能告诉你们，如果有机会，你们可以问萧则，他会告诉你们。”

　　⽟虚说完这些，便将我们自己埋在躺椅上低声说道：“我休息了，你们自便吧。”

　　看到⽟虚又陷⼊睡眠状态，温瑾如和柯敏铄只好离开，继续寻找萧则和红⾐。

　　当他们找到红⾐的时候，萧则已经离开了。红⾐一个人独自坐在卧室窗下的古琴旁边，⽟指轻挑，朱

轻启弹奏着一曲清歌。

　　人道海⽔深，

　　不抵相思半。

　　海⽔尚有涯，

　　相思渺无畔。

　　携琴上⾼楼，

　　楼虚月华満。

　　弹着相思曲，

　　弦肠一时断。

　　红⾐柔婉的声音哀怨又充満魅惑，在她寂静的小院如花朵一样灿然开放。

　　温瑾如想起梦幻中关于红⾐的种种事情，心中兀地迸发一种“红颜薄命”的哀叹。

　　不过，这些都是别人的故事。温瑾如将柯敏铄的手放在

边轻轻吻了一下，两人一起离开了大将军府。

　　回到住处，结伴外出的两班人马都还没回来，感应了一下，知道他们在悯城內，两人放下心，拿出⽟虚送的引魂决⽟简，准备立刻开始修炼。

　　古人有云魂，是指附在人体上主宰人，又可离开**而‮立独‬存在的实体。

　　⽟虚这本引魂诀就是一种可以将离开后难以回来的魂魄引渡回来的仙术。

　　而且引魂诀不但可以引渡自己的魂魄，别人的也可以收为己用。

　　引魂诀上说人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。

　　魂为

，魄为

。其中三魂和七魄当中，又各另分

。三魂之中。天魂为

，地魂为

，命魂又为

。七魄中天冲灵慧二魄为

为天魄，气魄力魄中枢魄为

为人魄，精英二魄为

为地魄。三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住⾝。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，

相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是蔵密所说的位于人体从头顶到舿下会的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在‮殖生‬轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者⾊魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的⾁⾝所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。

　　人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主⾝体主強健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。

　　人⾝中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体內部，天冲灵慧二天魄之

，与精英二地魄之

，而产生人魄有形之气力。在人⾝外部，则是因天魂之

，与地魂之

合，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和強弱。命则是人的命魂，支持自⾝的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命。

　　运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运強过了命，不去生扶自己的命，并反而庒制命，则人⾝七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命強过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人⾝七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得⾝強命旺，人的

基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。

　　命魂乃七魄之

本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人⾝的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出

。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照

在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的⾊魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与⾁⾝而显化万象，也能脫离⾁⾝而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为⾝外化⾝。

　　其实每一个人的眉心轮天眼都是打开着的，眉心轮又称为月轮。月本⾝就是一个开着的目。目又为眼睛。所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛。月无⽇不明，月若得⽇目自明。此乃命魂得天魂的光合，若月能同时兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。

　　温瑾如和柯敏铄看到这里，喜不自胜，也明⽩了⽟虚之所以信任自己和柯敏铄的原因。同时，也产生了一个深深的疑惑：既然引魂诀这么厉害，⽟虚为什么会自陷泥沼，难道不应该超然物外吗？

　　亦或者，⽟虚只不过是在顺天而行，顺势而为。

　　不过，这些暂时都不重要，温瑾如觉得，现在当务之急就是立刻学习引魂诀。

　　好在引魂诀并没有太大的难度，在记住繁复的各种口诀之外，只需稍稍运转神识即可。因为学习的过程中，他们的神识在不但的昅收修复，一点也不会觉得疲劳。

　　两个都是⾼智商、⾼记忆力的人，很快就将引魂诀运行了一遍。

　　虽然磕磕绊绊，也算是学会了。　Ｗwｗ.ＩgＭｘＳ.ＣoM

闺蜜小说网 > 穿越小说 > 美人瑾如作者:失忆的紫	书号:45662 时间:2018/2/6 字数:2445
上一章　　　第二百二十五章引魂诀　　　下一章　( → )
就在⽟虚准备躺下的时候温瑾如犹豫一下问出了声。“为什么这么信任我们，你不担心我们是别有用心吗？” 　　温瑾如觉得如果自己是⽟虚，定然无法相信没有什么集的人。　　“自然是有原因的，这个暂时不能告诉你们，如果有机会，你们可以问萧则，他会告诉你们。” 　　⽟虚说完这些，便将我们自己埋在躺椅上低声说道：“我休息了，你们自便吧。” 　　看到⽟虚又陷⼊睡眠状态，温瑾如和柯敏铄只好离开，继续寻找萧则和红⾐。　　当他们找到红⾐的时候，萧则已经离开了。红⾐一个人独自坐在卧室窗下的古琴旁边，⽟指轻挑，朱轻启弹奏着一曲清歌。　　人道海⽔深，　　不抵相思半。　　海⽔尚有涯，　　相思渺无畔。　　携琴上⾼楼，　　楼虚月华満。　　弹着相思曲，　　弦肠一时断。　　红⾐柔婉的声音哀怨又充満魅惑，在她寂静的小院如花朵一样灿然开放。　　温瑾如想起梦幻中关于红⾐的种种事情，心中兀地迸发一种“红颜薄命”的哀叹。　　不过，这些都是别人的故事。温瑾如将柯敏铄的手放在边轻轻吻了一下，两人一起离开了大将军府。　　回到住处，结伴外出的两班人马都还没回来，感应了一下，知道他们在悯城內，两人放下心，拿出⽟虚送的引魂决⽟简，准备立刻开始修炼。　　古人有云魂，是指附在人体上主宰人，又可离开**而‮立独‬存在的实体。　　⽟虚这本引魂诀就是一种可以将离开后难以回来的魂魄引渡回来的仙术。　　而且引魂诀不但可以引渡自己的魂魄，别人的也可以收为己用。　　引魂诀上说人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。　　魂为，魄为。其中三魂和七魄当中，又各另分。三魂之中。天魂为，地魂为，命魂又为。七魄中天冲灵慧二魄为为天魄，气魄力魄中枢魄为为人魄，精英二魄为为地魄。三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住⾝。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是蔵密所说的位于人体从头顶到舿下会的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在‮殖生‬轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者⾊魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的⾁⾝所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。　　人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主⾝体主強健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。　　人⾝中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体內部，天冲灵慧二天魄之，与精英二地魄之，而产生人魄有形之气力。在人⾝外部，则是因天魂之，与地魂之合，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和強弱。命则是人的命魂，支持自⾝的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命。　　运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运強过了命，不去生扶自己的命，并反而庒制命，则人⾝七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命強过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人⾝七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得⾝強命旺，人的基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。　　命魂乃七魄之本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人⾝的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的⾊魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与⾁⾝而显化万象，也能脫离⾁⾝而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为⾝外化⾝。　　其实每一个人的眉心轮天眼都是打开着的，眉心轮又称为月轮。月本⾝就是一个开着的目。目又为眼睛。所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛。月无⽇不明，月若得⽇目自明。此乃命魂得天魂的光合，若月能同时兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。　　温瑾如和柯敏铄看到这里，喜不自胜，也明⽩了⽟虚之所以信任自己和柯敏铄的原因。同时，也产生了一个深深的疑惑：既然引魂诀这么厉害，⽟虚为什么会自陷泥沼，难道不应该超然物外吗？　　亦或者，⽟虚只不过是在顺天而行，顺势而为。　　不过，这些暂时都不重要，温瑾如觉得，现在当务之急就是立刻学习引魂诀。　　好在引魂诀并没有太大的难度，在记住繁复的各种口诀之外，只需稍稍运转神识即可。因为学习的过程中，他们的神识在不但的昅收修复，一点也不会觉得疲劳。　　两个都是⾼智商、⾼记忆力的人，很快就将引魂诀运行了一遍。　　虽然磕磕绊绊，也算是学会了。　Ｗwｗ.ＩgＭｘＳ.ＣoM