达夫游记是郁达夫创作的完结经典名著作品 |
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闺蜜小说网 > 经典名著 > 达夫游记 作者:郁达夫 | 书号:43304 时间:2017/11/5 字数:3751 |
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杭州的出名,一大半是为了西湖。而人工的建设,都会的形成,初则是由于唐末五代,武肃王钱镑(西历十世纪初期)的割据东南,——"隋朝特创立此郡城,仅三十六里九十步;后武肃钱王,发民丁与十三寨军卒,增筑罗城,周围七十里许。…"(吴自牧《梦粱录》卷七)——再则是由于南宋建炎三年(一一二九),⾼宗的临安驻跸,奠定国都。至若唐⽩乐天与宋苏东坡的筑堤导⽔,原也有功于杭郡民人,可是仅仅一位醉酒昑诗携![]() 据说,杭州的杭字,是因"禹末年,巡会稽至此,舍航登陆,乃名杭,始见于文字。"(柴虎臣著《杭州沿⾰大事考》)因之,我们可以猜想,禹以前,杭州总还是一个泽国。而这一个四千余年前的泽国,后来为越为吴,也为吴越的场战,为东汉的浙江,为三国吴的富舂,为晋的吴郡,为隋唐的杭州,两为偏安国都,迭为省治,现在并且成了东南五省 ![]() 我的来往杭州,本不是想上西湖来寻梦,更不是想弯強弩来 ![]() ![]() ![]() ![]() 关于杭州一般的兴废沿⾰,有《浙江通志》、《杭州府志》、《仁钱县志》诸大部的书在;关于杭州的掌故,湖山的史迹等等,也早有了光绪年间钱塘丁申、丁丙两氏编刻的《武林掌故丛编》、《西湖集览》,与新旧《西湖志》、《湖山便览》以及诸大书局大文豪的西湖游记或西湖游览指南诸书,可作参考;所以在这里,对这些,我不想再来饶⾆,以虚费纸面和读者的光 ![]() ![]() 第一个杭州人,究竟是哪里来的?这杭州人种的起源问题,怕同先有 ![]() ![]() ![]() ![]() 意志的薄弱,议论的纷纭;外強中⼲,喜撑场面;小事机警,大事糊涂;以文雅自夸,以清⾼自命;只解 ![]() ![]() ![]() ![]() 惟其是如此,所以现在的杭州人,就永远是保有着被服征的资格的人;风雅倒很风雅,浅薄的知识也未始没有,小名小利,一着也不肯放松,最厉害的尤其是一张嘴巴。外来的服征者,服征了杭州人后,过不上三代,就也成了杭州人了,于是剃头者人亦剃其头,几十年后。仍复要被新的服征者来服征。照例类推,一年一年的下去,现在残存在杭州的固有杭州老百姓,计算起来,怕已经不上十个指头了。 人家说这是因为杭州的山⽔太秀丽了的缘故。西湖就像是一位"二八佳人体似酥"的狐狸精,所以杭州决出不出好弟子来。这话哩,当然也含有着几分真理。可是⽇本的山⽔,秀丽处远在杭州之上;瑞士我不晓得,意大利的风景画片我们总也时常看见的罢,何以外国人都可以不受着地理的限制,独有杭州人会陷⼊这一个绝境去的呢?想来想去、我想总还是教育的不好。杭州的家庭教育,社会教育,学校教育,总非要彻底的改⾰一下不可。 其次是该讲杭州的风俗了;岁时习俗,显露在外表的年中行事,大致是与江南各省相通的;不过在杭州像婚丧喜庆等事,更加要铺张一点而已。关于这一方面,同治年间有一位钱塘的范月桥氏,曾作过一册《杭俗遗风》,写得比较详细,不过现在的杭州风俗,细看起来,还是同南宋吴自牧在《梦粱录》里所说的差仿不多,因为杭州人 ![]() 一年四季,杭州人所忙的,除了生死两件大事之外,差不多全是为了空的仪式;就是婚丧生死,一大半也重在仪式。丧事人家可以出钱去雇人来哭。喜事人家也有专门说好话的人雇在那里借讨彩头。祭天地,祀祖宗,拜鬼神等等,无非是为了一个架子;甚至于四时的游逛,都列在仪式之內,到了时候,若不去一定的地方走一遭,仿佛是犯了什么大罪,生怕被人家看不起似的。所以明朝的⾼濂,作了一部《四时幽赏录》,把杭州人在四季中所应做的闲事,详细列叙了出来。现在我只教把这四时幽赏的简目,略抄一下,大家就可以晓得吴自牧所说的"临安风俗,四时奢侈,赏观殆无虚⽇"的话的不错了。 一、舂时幽赏:孤山月下看梅花,八卦田看菜花。虎跑泉试新茶,西溪楼啖煨笋,保椒塔看晓山,苏堤看桃花?等等。 二、夏时幽赏:苏堤看新绿,三生石谈月,飞来洞避暑,湖心亭采莼,等等。 三、秋时幽赏:満家巷赏桂花,胜果寺望月,⽔乐洞雨后听泉,六和塔夜玩风嘲,等等。 四、冬时幽赏:三茅山顶望江天雪霁,西溪道中玩雪,雪后镇海楼观晚炊,除夕登吴山看松盆,等等。 将杭州人的坏处,约略在上面说了之后,我却终觉不得不对杭州的山⽔,再来一两句简单的批评。西湖的山⽔,若当盆景来看,好处也未始没有,就是在它的比盆景稍大一点的地方:若要在西湖近处看山的话,那你非要上留下,向西向南再走二三十里路不行。从余杭的小和山走到了午嘲山顶,你向四面一看,就有点可以看出浙西山脉的大势来了。天晴的时候,西北你能够看得见天⽇。南面脚下的横流一线,东下海门,就是钱塘江的出口,龛赭二山,小得来像天文镜里的游星。若嫌时间太费,脚力不继的话,那至少你也该坐车下江⼲,过范村,上五云山头去看看隔岸的越山,与钱塘江上游的不断的峰峦。况且五云山⾜,西下是云栖,竹木清幽;地方实在还可以。从五云山向北若沿郞当岭而下天竺,在岭脊你就可以看到西岭下梅家坞的别有天地,与东岭下西湖全面的镜样的湖光。 若要再近一点,来玩西湖,我觉得南山终胜于北山,凤凰山胜果寺的荒凉远大,比起灵隐、葛岭来,终觉回味要浓厚一点。 还有北面秦亭山法华山下的西溪一带呢,如花坞秋雪庵、茭芦庵等处,散疏雅逸之致,原是有的,可是不懂得南画,不懂得王维、韦应物的诗意的人,即使去看了,也是毫无所得的。 离西湖十余里,在拱宸桥的东首,地当杭州的东北,也有一簇山脉汇聚在那里。俗称"半山"的皋亭山,不过因近城市而最出名,讲到景致,则断不及稍东的⻩鹤峰,与偏北的超山。况且超山下的居民,以植果木为业,旧历二月初,正月底边的大明堂外(吴昌硕的坟旁)的梅花,真是一个奇观,俗称"香雪海"的这个名字,觉得一点儿也不错。 此外还有关于杭州的饮食起居的话,我不是作西湖旅行指南的人,在此地只好不说了。 一九三四年三月 wwW.igMxs.cOm |
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