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书号:1198 时间:2016/9/26 字数:2859

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　　王。一把三穿起来就是王。即上达天意，下合地理，中通人

者，王也。缺一则不可。不通人

者，工，罚其劳改；不合地理者，⼲，失去老百姓的拥护，没有了

基，给谁当王去？只好自己去⼲活了；不合天意者，土，连天意都违背了，你不下地狱谁下地狱？看来，王，难当。

　　官。两口连起来戴上乌纱帽，就是官。上口骗朝廷，下口骗老百姓，还说得天⾐无

，而自己却毫无內容，没心没肺，这样的人才能戴上乌纱帽，才能做官。有心有肺的，不会说假话骗人的，还是⼲点别事去。

　　士。孔子曰：推十合一为士。即能从许多事物中总结出一个道理的人为士。现在可不同了，推十合一为士了。即能从一个人开始拉上许多关系的人才是⾼手，才能为士。“社会关系是第一生产力”嘛，有了关系什么事不好办？升官、发财，打个电话就行。

　　道。头行走也。头脑不停地运行、思想，道才生。一个人只知吃饭⼲活，不动脑子，其道何有？出路何在？如此，我们也就可以理解老子所谓“道可道，非常道”的真正意思了：道是头脑的思想，虽然可以说出来，但一旦说出来，他就成了静止的被固定的一段暂时

的思想，而不是真正意义上的运转不息、扩展无际的思想了。宇宙大道，与人的思想有何之异？其实一也，此为道。

　　知。矢口为知。矢，箭也。也就是说，一开口说话，就要直指事物的本质，一语中的，这才叫知。否则，多嘴多⾆，不着边际，自觉知之，其实不知，

说而已。

　　尖。一头大一头小为尖。非也。实一小人也。一个投机钻营、削尖了脑袋往上爬者，非小人若何？

　　诗。西方人曰：精炼的句子。《⽑诗序》曰：诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。皆非也。实乃寺中人言也。和尚无事，每⽇敲打木鱼，偶发一言，是为诗。即闲人闲语也。俗云：闲来无事作首诗。此之谓也。陶潜、林和靖可作人证。谁见过忙着生活的人作过诗？

　　文。女变之态也。亦即女人引

男人的一种小动作。所以为文者必须小心翼翼，柔手柔脚，忸怩作态，嗲声嗲气，玩猫腻。君不见谁的文章媚态妖

，脂粉气⾜，谁就能打动人，魅惑人，谁就有市场，就能风靡一时？文，真是妙也者乎哉！

　　臭。自⽝。自己把自己当狗。不管是当走狗、巴儿狗、癞⽪狗，还是疯狗，最终都会成为丧家狗、落⽔狗。狗嘴里吐不出象牙来，狗改不了吃屎。把自己当狗的人，放个庇都是狗庇，焉能不臭！

　　活。⾆头喝到⽔才能活。⽔乃生命之源，什么东西喝不到⽔还能生存？然⾆乃千口，实际上是说话多吐出些唾沫星子，把死得说活了。这样的人，哪有不左右逢源之理？话少者，自然活着巴结。但话太多了，也会被唾沫星子淹死。

　　穷。用力打地洞者。没钱盖房子，只好挖地⽳住，不穷才怪。看来，穷，自古以来就是丢人事，恨不得找个老鼠窟窿钻进去，倒也省力。

　　君。手口也。是手指挥口，口指挥手，还是手口并用？皇帝曰：“杀！”于是人头落地。此所谓君子动口不动手也。真是量小非君子，无毒不丈夫。所以，凡是明地里说好话，暗地里下毒手，借刀杀人者，皆君子也。

　　忍。用刀子剜心。滋味可想而知。所以能忍者必是意志坚強者，刀子捅了心上也不吱声，不象猪羊之辈，屠宰手拿着明晃晃的刀子，一照量就吓得哇哇

叫，没一点修养和境界。故忍者，⾼人也。

　　闹。在门內开市场。车来人往，人喊马嘶，货物堆积，讨价还价，心烦意

，晕头昏脑，热火朝天，

七八糟，如此模样，怎会不闹？

　　

。心生之物。人生而有心，心而生

，天意教此，岂可阉之？只是不可

来，两心相悦，生生不息，源源流长，何罪之有？美哉，善哉。

　　情。心青则情。心年青，有活力，不安分，才相互‮引勾‬，才有情。所谓少年夫

也。夫

之事，不言而喻，谁心里都明⽩。

　　⾊。下巴上一把刀。下巴之上是什么？嘴。刀子从嘴里出，也可以往嘴里⼊。桃⾊事件，就是刀从嘴里出，谁与这事沾边，就一传十、十传百，刀子満天飞，桃⾊事件中人被笼罩在飞刀丛中，还能活得自在？非被割个⾝败名裂、遍体鳞伤不可。秀⾊可餐，是刀往嘴里⼊。从嘴里一刀下去，顺着腔子直达心脏，口吐热⾎，红花飞溅，

丽无比，其⾊鲜鲜。这捅心捅肺的味道満够受的。但众人皆好⾊，谓花下做鬼也风流，何也？⾊者，软刀子杀人也。

在⾊中，甜甜藌藌，云里雾里，死在温柔乡中，还以为是做梦。俗云：⾊是一把刀。你不信，我信。

　　死。歹和匕之组合。歹，坏人也。匕，刀子也。胡作非为，奷盗抢掠，杀人放火，贪污‮败腐‬，无恶不作者，谓之歹人。这样的人早晚脫不了挨刀子，所以必死无疑。

　　正。一止为正。做事不越轨也。內含一上一下，还有一竖。指为人处事，有上有下，端方有肃，不上不下，上下相合，取其中，站得直，绝不点头哈

，阿谀奉

。这样的人，谁敢说不正？

　　恕。如心。即象别人的心。也就是拿着自心比人心。人活在世上，拥拥挤挤，磕磕碰碰的事常有，谁还不出点小

子，犯点小错误？只要不是太过分，有意使坏，邻里同事，上级下级，亲戚朋友，一不小心得罪了你，想想事理，拿着自心比比人心，自然也就能宽恕了。

　　吠。口大上一点。一人本就大，若再大上一点就成了⽝，⽝一开口就成了吠。狂妄自大，

喊

嚎，不是狗叫是什么？

　　刑。开刀。在⾝上开一刀，当然不是什么好事。要不自古以来，当官的都不愿被刑，制定出什么“刑不上大夫”的规制。这样就只有小民挨刀了。想得是

美。但就不想想，你只拿刀砍人家，人家就不会拿刀砍你？许多农民起义砍了一些大官和皇帝的头，才恍然大悟，制定了所谓“王子犯法与庶民同罪”说得好听，执行起来却难。因此，也就有了皇帝不断地被砍头，朝代不断地更换。

　　贿。有贝。贝，钱也。有钱是好事，贿之何罪？但贿和赂一连姻，问题就来了。

　　赂。各贝。乃钱各有所得也。你有权，我有钱，我送你一万是想得十万或更多。现在人心不古，儿子有了钱，连老子都不愿给，何况别人？因此，当你有了权，人家送你钱的时候，你要好好想想了，那钱没有⽩送的，那钱更不是好分的。吃了人家的嘴软，拿了人家的手短。到时候，大概不只是嘴软手短，恐怕脖子更软，头更短，说不定哪一天，咔嚓，脖子断了，头就没了。

　　贪。今贝为贪。何意也？现在已经有了很多钱还不満⾜，吃着自己碗里的，瞅着人家锅里的，

壑难填，蛇

呑象，是为贪。

　　污。⽔亏也。没有⽔，不能清洗，自然就脏了。心灵也一样，没有清廉之⽔常洗，岂有不污之理？一旦污，不只⽔亏，心也亏，人

亏，命就更亏了。

　　腐。病附⾁上。疾病附着到⾁上，不杀菌，不消毒，不医治，怎能不烂呢？

　　败。贝反为败。钱是好东西，也是坏东西，如果取之不道，用之不当，钱就会造反，就会导致人的失败。故逢贪必污，污之必腐，腐之必败。　ｗＷｗ.ｉＧｍXｓ.ｃＯM