太浩/无极书虫,第十二章气海灵漩-闺蜜小说网

书号:10810 时间:2017/4/6 字数:3919

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　　罗江金沙溪分支是在山涧中奔流的一条分支⽔系，周边山势陡峭鲜有人烟，加上此地⽔汽弥漫而多有降⽔。因此姜元辰在此的三个月间可以不在意周边凡人的生活情况，不需要祈愿还愿，不会有人刻意跑到这种湍急的河道网鱼游舟。他只需要每隔一段时间出来降雨一次，负责一下嘲汐嘲落即可。

　　降雨之术，作为外门弟子的姜元辰当然不会，不过陈灏留下来的⽔神法螺却可以让姜元辰暂代⽔神权柄，借此以行云布雨之术参悟⽔德之道。

　　将⽩⽟祭坛打扫⼲净后，姜元辰又回到岸上准备捕鱼生火，三⽇不吃饭勉強可以忍，但三个月如何忍的住？恐怕唯有练就金丹之后，才能真正以元气朝露为食断绝口食之

。

　　草草将口食之

満⾜，姜元辰便专心按照法螺中的降⽔之法演习起来。虽然姜元辰对自己的学习能力很満意，但一次就能够将法术完美施展也绝不可能。

　　随着他运转落雨神咒，法螺之中传递过来淡蓝⾊的⽔神神力，周围的⽔汽再度凝聚到了望月崖上形成⽔云。

　　扑哧一声，姜元辰一个收力不住，那燃烧着的篝火被⽔汽给扑灭不说，那成形的⽔滴还接着溅

到了他的⾝上。

　　“幸好自己准备练习一番，不然届时降⽔⽟书传来，自己完不成降雨敕命可是一个大笑话了。”姜元辰心下一惊，重新在一旁升起篝火后将被打

的⾐衫慢慢烘烤，他本人穿着一条短

便跳到⽔里继续练习降⽔之术。

　　⾝处⽔中，那手中握着的⽔神法螺再度结成一层⽔茧裹住了姜元辰。不过和前次将江⽔隔开不同，这一次的⽔茧是在他⽪肤之上多了一层淡淡光晕，可以让他借助护⾝⽔灵咒在⽔中呼昅。

　　左手持法螺，右手在

口画着一个四角符阵，汇聚四方⽔灵凝聚在了自己

口符阵之中，以此⽔汽为本在空中招来了一朵乌云。

　　“风起！”姜元辰右手捏出来一个风咒的法诀，立时便有一阵凉风嗖嗖而过，将乌云推到了⾼空。

　　“雷来！”右手手诀再度一变，五雷法印直接引动，招出来一记银蛇法雷击打在了乌云之上，顿时乌云翻滚便有雨⽔落在了金沙溪中。

　　“看来我没认错，这小子对⽔系法术的理解很⾼，也难怪能够在江边环境参悟⽔德而悟道天门机缘。”陈灏回到玄晶⽔府后，继续关注着姜元辰这边的情况。

　　降雨咒，在仙道和神道大有不同。仙道的降雨咒不过是从天地间聚拢过来一团⽔汽以此作为降雨之用。类似“甘露咒”“普天甘霖咒”“净世天⽔咒”等等法术都是从降雨咒中衍生而出。对⽔系法门而言降雨咒是最基本也是最重要的一个咒法，不能招聚⽔灵元气那些更⾼级的⽔系道术便可以直接放弃了。

　　而在神道，降雨咒则是那些⽔神雨神们的神通本能，

本不需要像姜元辰这般呼风唤雨，施展种种符法来进行咒法的施展。

　　除了姜元辰自⾝仅仅是一个假格⽔神外，也是陈灏

借此机会教他仙道的降雨之法，不然直接开放⽔神法螺中的权限，就可以让姜元辰借助⽔神之便进行降⽔了。那如今姜元辰所用的咒法，正是仙道用来降⽔落雨之术，在⽔神神力的催动下便化作了天雨落⼊溪⽔中。

　　不过姜元辰不知道的是，陈灏通过法螺传给他的降雨术不但耗费法力，还有呼风化雨这种繁琐步骤，跟真正的仙道降雨咒多有不同。这是陈灏刻意让姜元辰练习降雨之法时，能够顺带练习一下御风、招雷的法术。那御风之术关系⽇后驾驭飞行法器，乘风御气。而招雷之术更是很多法术的一个关键起手式。雷霆乃天地

之枢机，以雷传令，这是很多法术都会具备的一个特殊步骤，很多法术唯有借助雷霆之威才能让法术真正生效。、

　　所以，虽然姜元辰的降雨咒法颇为繁琐，但对他⽇后练习那种种道术却有很大帮助。

　　“既然降⽔已经可以施展了，那么接下来就应该锻炼

练度才行。”陈灏屈指一弹，玄晶⽔府中的一处祭坛上面凝结出来一面金⾊⽟简，一晃便传送到了金沙溪的⽩⽟祭坛上面。

　　看到⽩⽟祭坛有变，姜元辰立马下潜将那⽟简接过，一道讯息从⽟简中传递而出。

　　“明⽇午时三刻降⽔，未时二刻⽔満，⽔量不可超过二尺。”

　　陈灏对姜元辰要求也算是放的很宽了，如果是等闲⽔神降雨定然要将误差限制在一寸或者几厘之间，甚至会定下几尺几寸几厘的标准⽔量。只不过金沙溪这边人烟稀少，又是一处山涧川流常年降雨，即便因为姜元辰而出现误差，陈灏也能命下游⽔神给调控过来，不会破坏整个罗江的⽔系运转。

　　⽔量不可超过二尺，还必须在午时三刻降⽔，然后在未时二刻停止！姜元辰不觉苦恼起来，这除了对时间的把控外，对降雨速度和总量也有要求。依他对降雨术的生疏，怎么能够完美的达成陈师叔的要求。

　　练习，必须要连夜练习了！姜元辰走到⽩⽟祭坛上，将今夜的⽔涨嘲汐用阵法调控后，便专心在祭坛上面练习降⽔咒法。

　　江⽔川流之神负责一域嘲起嘲落，这件事比起行云布雨就简单多了，只需要通过罗江⽔府在此地建立的⽩⽟祭坛就可以轻松做成。

　　那⽩⽟祭坛乃是太虚道宗为了掌控灵州各处⽔道专门建立而成，除了可以和上级⽔府相互联系外，还具备调控⽔道涨落、净化河道⽔源的能力。

　　金沙溪是一条活⽔，下面连接着一个大湖，此地并没有多少浊⽔，即便是有一些江河泥沙也会被冲去下游，让下游的湖泊之神负责净化。所以这些年来，即便金沙溪⽔神早已⾝亡也没有引来多大风浪。在陈灏接掌罗江⽔君大位之后也仅仅是将一些关键河道的⽔神重新册封，对金沙溪的溪⽔之神没有多么在意。⽇后待此溪⽔有⽔妖⽔精得到金沙溪⽔魄眷顾之后再行册封就是。

　　在⽩⽟祭坛上面练习降雨咒法，‮夜一‬之间随之流逝，姜元辰对降雨咒法总算是捻

起来，不会有时灵时不灵的情况发生。

　　在第二⽇清晨时刻，姜元辰照例在⽩⽟祭坛上面打坐呑⼊朝

紫气，运转自⾝的紫霞诀。虽然没有得到更上一层的修行法门，但这紫霞诀被姜元辰修习八年，其中每一个变化也都被姜元辰收敛心中，随即便在⾝外多了一层紫霞宝⾐护⾝。

　　⽩⽟祭坛随着姜元辰的练功忽然自行运转起来，将整个金沙溪的⽔原力调动，将

光照

到溪⽔上面的朝

之气悉数汇聚到了⽩⽟祭坛上面以供姜元辰修行之用。

　　淡紫⾊的朝

之气滚滚而来，通过姜元辰的四肢百骸而进⼊下丹田的气海之中。后天真气和先天真元虽然同样都是气态，但其本质早已不同。那一窝蜂的朝

紫气融⼊气海便被‮央中‬的那一枚法力种子本命元气昅收炼化。

　　姜元辰在天人合一的状态下天门筑基成功，受到天地元气的洗礼将自⾝的真气直接化作真元，而其中最

本的一道本命元气便是他的法力种子，也是他的元

之气凝聚而来。

　　太虚道宗对自⾝元

很重视，那凝结金丹之法也跟元

大有⼲系。如果在金丹之前破了元

之⾝，那么其自⾝本命元气不纯就很难结成⾼品质的本命金丹。

　　姜元辰的法力种子得到天地元气的洗礼，其品质还算是不错。在那些朝

之气融⼊其中后便开始自行将其炼化成为真元再度流⼊姜元辰的经脉锻炼他的⾁⾝。

　　道门重视元神，⽇后飞仙之时可以将⾁⾝摒弃，但那时候的元神早已经是精气神的凝聚，是将本命元气、生命印记等悉数容纳在了元神之中，可以说是另一个层次的生命体了。

　　但姜元辰目前刚刚开辟泥丸宮，哪里有什么精气神凝聚合一的元神？莫说练神返虚之境的本命

神，便是炼气化神之境的

神灵魄都不具备。

　　此时的姜元辰唯有将⾁⾝熬练，将自⾝精元彻底融⼊本命元气之中凝结大道金丹，才有资格说什么放弃⾁⾝专修灵神。至于在此之前，还是老老实实炼精化气打熬⾁⾝吧。

　　法力种子不断呑⼊朝

紫气，最后又有两道元气从法力种子中旋转而出，以螺旋状不断‮动搅‬元气的昅纳，化作一个元气漩涡帮助法力种子炼化真元。

　　灵台內视，姜元辰暗忖：此莫不就是筑基之境所谓的“真元气旋”？在筑基之境练就元气漩涡并且不断壮大，然后在心动期的时候借助漩涡风助火势将本命真元点燃真火，以真火炼化气态真元化作⽟

？

　　筑基期的法力种子会以气态出现，接着以气海漩涡来‮速加‬元气的炼化。但到了心动期后，便会心生內火，以本命真火炼化气态真元炼化⽟

。而⽟

期“⽟

还丹”在气海之中调和龙虎，不断以精元温养

态真元以寻得那一点⻩芽契机。

　　风、火、⽔之后，便需要大地萌发，以稳固之态将⽟

凝结成丹，然后以⻩芽为

将龙虎金丹生成。

　　这些是陈灏在⽔神法螺之中给姜元辰略略提及的事情，具体情况在姜元辰选择了仙门法诀之后自然会清楚。

　　不过气海灵漩诞生，也让姜元辰心中生出来另一个担忧。

　　“在⽇后寻得仙门法诀之后，便需要将自⾝法力种子彻底打碎重炼，到时候这个气旋也难以保存，恐怕届时也要重头在来，看来这紫霞气旋也就是这三个月的临时之用了。”想罢，在朝

之气渐渐稀薄后，姜元辰便收工仔细观察⽩⽟祭坛。

　　虽然早就知道⽩⽟祭坛乃是和神灵息息相关的秘宝，但却不想自己这一个假格⽔神也能因此而获益。居然能够借助⽩⽟祭坛之能，将整个金沙溪的朝

紫气悉数卷过来，那么一位真正的⽔神借此修行又该有多少便利？

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罗江金沙溪分支是在山涧中奔流的一条分支⽔系，周边山势陡峭鲜有人烟，加上此地⽔汽弥漫而多有降⽔。因此姜元辰在此的三个月间可以不在意周边凡人的生活情况，不需要祈愿还愿，不会有人刻意跑到这种湍急的河道网鱼游舟。他只需要每隔一段时间出来降雨一次，负责一下嘲汐嘲落即可。　　降雨之术，作为外门弟子的姜元辰当然不会，不过陈灏留下来的⽔神法螺却可以让姜元辰暂代⽔神权柄，借此以行云布雨之术参悟⽔德之道。　　将⽩⽟祭坛打扫⼲净后，姜元辰又回到岸上准备捕鱼生火，三⽇不吃饭勉強可以忍，但三个月如何忍的住？恐怕唯有练就金丹之后，才能真正以元气朝露为食断绝口食之。　　草草将口食之満⾜，姜元辰便专心按照法螺中的降⽔之法演习起来。虽然姜元辰对自己的学习能力很満意，但一次就能够将法术完美施展也绝不可能。　　随着他运转落雨神咒，法螺之中传递过来淡蓝⾊的⽔神神力，周围的⽔汽再度凝聚到了望月崖上形成⽔云。　　扑哧一声，姜元辰一个收力不住，那燃烧着的篝火被⽔汽给扑灭不说，那成形的⽔滴还接着溅到了他的⾝上。　　“幸好自己准备练习一番，不然届时降⽔⽟书传来，自己完不成降雨敕命可是一个大笑话了。”姜元辰心下一惊，重新在一旁升起篝火后将被打的⾐衫慢慢烘烤，他本人穿着一条短便跳到⽔里继续练习降⽔之术。　　⾝处⽔中，那手中握着的⽔神法螺再度结成一层⽔茧裹住了姜元辰。不过和前次将江⽔隔开不同，这一次的⽔茧是在他⽪肤之上多了一层淡淡光晕，可以让他借助护⾝⽔灵咒在⽔中呼昅。　　左手持法螺，右手在口画着一个四角符阵，汇聚四方⽔灵凝聚在了自己口符阵之中，以此⽔汽为本在空中招来了一朵乌云。　　“风起！”姜元辰右手捏出来一个风咒的法诀，立时便有一阵凉风嗖嗖而过，将乌云推到了⾼空。　　“雷来！”右手手诀再度一变，五雷法印直接引动，招出来一记银蛇法雷击打在了乌云之上，顿时乌云翻滚便有雨⽔落在了金沙溪中。　　“看来我没认错，这小子对⽔系法术的理解很⾼，也难怪能够在江边环境参悟⽔德而悟道天门机缘。”陈灏回到玄晶⽔府后，继续关注着姜元辰这边的情况。　　降雨咒，在仙道和神道大有不同。仙道的降雨咒不过是从天地间聚拢过来一团⽔汽以此作为降雨之用。类似“甘露咒”“普天甘霖咒”“净世天⽔咒”等等法术都是从降雨咒中衍生而出。对⽔系法门而言降雨咒是最基本也是最重要的一个咒法，不能招聚⽔灵元气那些更⾼级的⽔系道术便可以直接放弃了。　　而在神道，降雨咒则是那些⽔神雨神们的神通本能，本不需要像姜元辰这般呼风唤雨，施展种种符法来进行咒法的施展。　　除了姜元辰自⾝仅仅是一个假格⽔神外，也是陈灏借此机会教他仙道的降雨之法，不然直接开放⽔神法螺中的权限，就可以让姜元辰借助⽔神之便进行降⽔了。那如今姜元辰所用的咒法，正是仙道用来降⽔落雨之术，在⽔神神力的催动下便化作了天雨落⼊溪⽔中。　　不过姜元辰不知道的是，陈灏通过法螺传给他的降雨术不但耗费法力，还有呼风化雨这种繁琐步骤，跟真正的仙道降雨咒多有不同。这是陈灏刻意让姜元辰练习降雨之法时，能够顺带练习一下御风、招雷的法术。那御风之术关系⽇后驾驭飞行法器，乘风御气。而招雷之术更是很多法术的一个关键起手式。雷霆乃天地之枢机，以雷传令，这是很多法术都会具备的一个特殊步骤，很多法术唯有借助雷霆之威才能让法术真正生效。、　　所以，虽然姜元辰的降雨咒法颇为繁琐，但对他⽇后练习那种种道术却有很大帮助。　　“既然降⽔已经可以施展了，那么接下来就应该锻炼练度才行。”陈灏屈指一弹，玄晶⽔府中的一处祭坛上面凝结出来一面金⾊⽟简，一晃便传送到了金沙溪的⽩⽟祭坛上面。　　看到⽩⽟祭坛有变，姜元辰立马下潜将那⽟简接过，一道讯息从⽟简中传递而出。　　“明⽇午时三刻降⽔，未时二刻⽔満，⽔量不可超过二尺。” 　　陈灏对姜元辰要求也算是放的很宽了，如果是等闲⽔神降雨定然要将误差限制在一寸或者几厘之间，甚至会定下几尺几寸几厘的标准⽔量。只不过金沙溪这边人烟稀少，又是一处山涧川流常年降雨，即便因为姜元辰而出现误差，陈灏也能命下游⽔神给调控过来，不会破坏整个罗江的⽔系运转。　　⽔量不可超过二尺，还必须在午时三刻降⽔，然后在未时二刻停止！姜元辰不觉苦恼起来，这除了对时间的把控外，对降雨速度和总量也有要求。依他对降雨术的生疏，怎么能够完美的达成陈师叔的要求。　　练习，必须要连夜练习了！姜元辰走到⽩⽟祭坛上，将今夜的⽔涨嘲汐用阵法调控后，便专心在祭坛上面练习降⽔咒法。　　江⽔川流之神负责一域嘲起嘲落，这件事比起行云布雨就简单多了，只需要通过罗江⽔府在此地建立的⽩⽟祭坛就可以轻松做成。　　那⽩⽟祭坛乃是太虚道宗为了掌控灵州各处⽔道专门建立而成，除了可以和上级⽔府相互联系外，还具备调控⽔道涨落、净化河道⽔源的能力。　　金沙溪是一条活⽔，下面连接着一个大湖，此地并没有多少浊⽔，即便是有一些江河泥沙也会被冲去下游，让下游的湖泊之神负责净化。所以这些年来，即便金沙溪⽔神早已⾝亡也没有引来多大风浪。在陈灏接掌罗江⽔君大位之后也仅仅是将一些关键河道的⽔神重新册封，对金沙溪的溪⽔之神没有多么在意。⽇后待此溪⽔有⽔妖⽔精得到金沙溪⽔魄眷顾之后再行册封就是。　　在⽩⽟祭坛上面练习降雨咒法，‮夜一‬之间随之流逝，姜元辰对降雨咒法总算是捻起来，不会有时灵时不灵的情况发生。　　在第二⽇清晨时刻，姜元辰照例在⽩⽟祭坛上面打坐呑⼊朝紫气，运转自⾝的紫霞诀。虽然没有得到更上一层的修行法门，但这紫霞诀被姜元辰修习八年，其中每一个变化也都被姜元辰收敛心中，随即便在⾝外多了一层紫霞宝⾐护⾝。　　⽩⽟祭坛随着姜元辰的练功忽然自行运转起来，将整个金沙溪的⽔原力调动，将光照到溪⽔上面的朝之气悉数汇聚到了⽩⽟祭坛上面以供姜元辰修行之用。　　淡紫⾊的朝之气滚滚而来，通过姜元辰的四肢百骸而进⼊下丹田的气海之中。后天真气和先天真元虽然同样都是气态，但其本质早已不同。那一窝蜂的朝紫气融⼊气海便被‮央中‬的那一枚法力种子本命元气昅收炼化。　　姜元辰在天人合一的状态下天门筑基成功，受到天地元气的洗礼将自⾝的真气直接化作真元，而其中最本的一道本命元气便是他的法力种子，也是他的元之气凝聚而来。　　太虚道宗对自⾝元很重视，那凝结金丹之法也跟元大有⼲系。如果在金丹之前破了元之⾝，那么其自⾝本命元气不纯就很难结成⾼品质的本命金丹。　　姜元辰的法力种子得到天地元气的洗礼，其品质还算是不错。在那些朝之气融⼊其中后便开始自行将其炼化成为真元再度流⼊姜元辰的经脉锻炼他的⾁⾝。　　道门重视元神，⽇后飞仙之时可以将⾁⾝摒弃，但那时候的元神早已经是精气神的凝聚，是将本命元气、生命印记等悉数容纳在了元神之中，可以说是另一个层次的生命体了。　　但姜元辰目前刚刚开辟泥丸宮，哪里有什么精气神凝聚合一的元神？莫说练神返虚之境的本命神，便是炼气化神之境的神灵魄都不具备。　　此时的姜元辰唯有将⾁⾝熬练，将自⾝精元彻底融⼊本命元气之中凝结大道金丹，才有资格说什么放弃⾁⾝专修灵神。至于在此之前，还是老老实实炼精化气打熬⾁⾝吧。　　法力种子不断呑⼊朝紫气，最后又有两道元气从法力种子中旋转而出，以螺旋状不断‮动搅‬元气的昅纳，化作一个元气漩涡帮助法力种子炼化真元。　　灵台內视，姜元辰暗忖：此莫不就是筑基之境所谓的“真元气旋”？在筑基之境练就元气漩涡并且不断壮大，然后在心动期的时候借助漩涡风助火势将本命真元点燃真火，以真火炼化气态真元化作⽟？　　筑基期的法力种子会以气态出现，接着以气海漩涡来‮速加‬元气的炼化。但到了心动期后，便会心生內火，以本命真火炼化气态真元炼化⽟。而⽟期“⽟还丹”在气海之中调和龙虎，不断以精元温养态真元以寻得那一点⻩芽契机。　　风、火、⽔之后，便需要大地萌发，以稳固之态将⽟凝结成丹，然后以⻩芽为将龙虎金丹生成。　　这些是陈灏在⽔神法螺之中给姜元辰略略提及的事情，具体情况在姜元辰选择了仙门法诀之后自然会清楚。　　不过气海灵漩诞生，也让姜元辰心中生出来另一个担忧。　　“在⽇后寻得仙门法诀之后，便需要将自⾝法力种子彻底打碎重炼，到时候这个气旋也难以保存，恐怕届时也要重头在来，看来这紫霞气旋也就是这三个月的临时之用了。”想罢，在朝之气渐渐稀薄后，姜元辰便收工仔细观察⽩⽟祭坛。　　虽然早就知道⽩⽟祭坛乃是和神灵息息相关的秘宝，但却不想自己这一个假格⽔神也能因此而获益。居然能够借助⽩⽟祭坛之能，将整个金沙溪的朝紫气悉数卷过来，那么一位真正的⽔神借此修行又该有多少便利？　　———————————— 　　推荐！点击！求支持啊！！1 　　广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在！　wWＷ.iGmＸs.cOｍ