宋书/沈约,卷二十一-闺蜜小说网

书号:10190 时间:2017/3/26 字数:28749

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　　乐三

　　《但歌》四曲，出自汉世。无弦节，作伎，最先一人倡，三人和。魏武帝尤好之。时有宋容华者，清彻好声，善唱此曲，当时特妙。自晋以来，不复传，遂绝。《相和》，汉旧歌也。丝竹更相和，执节者歌。本一部，魏明帝分为二，更递夜宿。本十七曲，硃生、宋识、列和等复合之为十三曲。

　　《相和》

　　《驾六龙》、《气出倡》，武帝词：

　　驾六龙乘风而行，行四海外。路下之八邦，历登⾼山，临溪⾕，乘云而行，行四海外，东到泰山。仙人⽟女，下来翱游，骖驾六龙，饮⽟浆，河⽔尽，不东流。解愁腹，饮⽟浆。奉持行，东到蓬莱山。上至天之门。⽟阙下，引见得⼊，⾚松相对，四面顾望，视正焜煌。开王心正兴，其气百道至，传告无穷。闭其口，但当爱气，寿万年。东到海，与天连。神仙之道，出窈⼊冥。常当专之，心恬忄詹无所愒

，闭门坐自守，天与期气。愿得神之人，乘驾云车，骖驾⽩鹿，上到天之门，来赐神之药。跪受之，敬神齐。当如此，道自来。

　　华

山，自以为大，⾼百丈，浮云为之盖。仙人

来，出随风，列之雨。吹我洞箫鼓瑟琴，何，酒与歌戏。今⽇相乐诚为乐，⽟女起，起儛移数时。鼓吹一何嘈嘈，从西北来时，仙道多驾烟，乘云驾龙，郁何{艹务}々。遨游八极，乃到昆仑之山，西王⺟侧。神仙金止⽟亭，来者为谁？⾚松王乔，乃德旋之门。乐共饮食到⻩昏，多驾合坐，万岁长宜子孙。

　　游君山，甚为真，磪磈砟硌，尔自为神。乃到王⺟台，金阶⽟为堂，芝草生殿旁。东西厢，客満堂。主人当行觞，坐者长寿遽何央。长乐甫始宜孙子，常愿主人增年，与天相守。

　　《厥初生》、《精列》，武帝词：

　　厥初生，造化之陶物，莫不有终期。莫不有终期，圣贤不能免，何为怀此忧。愿螭龙之驾，思想昆仑居。思想昆仑居，见期于迂怪，志意在蓬莱。志意在蓬莱，周孔圣徂落，会稽以坟丘。会稽以坟丘，陶陶谁能度，君子以弗忧。年之暮，奈何，过时时来微。

　　《江南可采莲》、《江南》，古祠：

　　江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

　　《天地间》、《度关山》，武帝词：

　　天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。车辙马迹，经纬四极。绌陟幽明，黎庶繁息。于铄贤圣，总统邦域，封建五爵，井田刑狱。有燔丹书，无普赦赎。皋陶《甫刑》，何有失职。嗟哉后世，改制易律。劳民为君，役赋其力。舜漆食器，畔者十国；不及唐尧，采椽不斫。世叹伯夷，

以厉俗。侈恶之大，俭为恭德。许由推让，岂有讼曲。兼爱尚同，疏者为戚。

　　《东光乎》、《东光乎》，古词：

　　东光乎！仓梧何不乎！仓梧多腐粟，无益诸军粮。诸军游

子，蚤行多悲伤。

　　《登山有远望》、《十五》，文帝词：

　　登山而远望，溪⾕多所有。楩柟千余尺，众草之盛茂。华叶耀人目。五⾊难可纪。雉雊山

鸣，虎啸⾕风起。号罴当我道，狂顾动牙齿。

　　《惟汉二十二世》、《薤露》，武帝词：

　　惟汉二十二世，所任诚不良。沐猴而冠带，智小而谋強。犹豫不敢断，因狩执君王。⽩虹为贯⽇，己亦先受殃。贼臣持国柄，杀主灭宇京。

覆帝基业，宗庙以燔丧。播越西迁移，号泣而且行。瞻彼洛城郭，微子为哀伤。

　　《关东有义士》、《蒿里行》，武帝词：

　　关东有义士，兴兵讨群凶。初期会孟津，乃心在咸

。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。⽩骨露于野，千里无

鸣。生民百遗一，念之绝人肠。

　　《对酒歌太平时》、《对酒》，武帝词：

　　对酒歌，太平时，吏不呼门。王者贤且明，宰相股肱皆忠良，咸礼让，民无所争讼。三年耕有九年储，仓⾕満盈，斑⽩不负戴。雨泽如此，五⾕用成。却走马以粪其土田。爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明，子养有若⽗与兄。犯礼法，轻重随其刑。路无拾遗之私，囹圄空虚，冬节不断人。耄耋皆得以寿终，恩德广及草木昆虫。

　　《

鸣⾼树颠》、《

鸣》，古词：

　　

鸣⾼树颠，狗吠深宮中。

子何所之，天下方太平。刑法非有贷，柔协正

名。⻩金为君门，璧⽟为轩阑堂。上有双尊酒，作使邯郸倡。刘⽟碧青甓，后出郭门王。舍后有方池，池中双鸳鸯。鸳鸯七十二，罗列自成行。鸣声何啾啾，闻我殿东厢。兄弟四五人，皆为侍中郞。五⽇一时来，观者満道傍。⻩金络马头，何煌煌。桃生露井上，李树生桃傍，虫来啮桃

，李树代桃僵。树木⾝相代，兄弟还相忘！

　　《乌生八九子》、《乌生》，古词：

　　乌生八九子，端坐秦氏桂树间。唶我秦氏，家有游遨

子，工用睢

強苏合弹。左手持強弹，两丸出⼊乌东西。唶我一丸即发中乌⾝，乌死魂魄飞扬上天。阿⺟生乌子时，乃在南山岩石间。唶我‮民人‬安知乌子处，蹊径窈窕安从通。⽩鹿乃在上林西苑中，

工尚复得⽩鹿脯哺。唶我⻩鹄摩天极⾼飞，后宮尚复得烹煮之。鲤鱼乃在洛⽔深渊中，钓钩尚得鲤鱼口。唶我‮民人‬生各各有寿命，死生何须复道前后。

　　《平陵东》、《平陵》，古词：

　　平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。劫义公在⾼堂下，

钱百万两走马。两走马，亦诚难，顾见追吏心中恻。心中恻，⾎出漉，归告我家卖⻩犊。

　　《弃故乡》（亦在瑟调《东西门行》）《陌上桑》，文帝词：

　　弃故乡，离室宅，远从军旅万里客。披荆棘，求阡陌，侧⾜独窘步，路局笮。虎豹嗥动，

惊，禽失群，鸣相索。登南山，奈何蹈盘石，树木丛生郁差错。寝蒿草，廕松柏，涕泣雨面沾枕席。伴旅单，稍稍⽇零落，惆怅窃自怜，相痛惜。

　　《今有人》、《陌上桑》，《楚词》钞：

　　今有人，山之阿，被服薜荔带女萝。既含睇，又宜笑，子恋慕予善窈窕。乘⾚豹，从文狸，辛夷车驾结桂旗。被石兰，带杜衡，折芳拔荃遗所思。处幽室，终不见，天路险艰独后来。表‮立独‬，山之上，云何容容而在下。杳冥冥，羌昼晦，东风飘濆神灵雨。风瑟瑟，木搜搜，思念公子徒以忧。

　　《驾虹霓》、《陌上桑》，武帝词：

　　驾虹霓，乘⾚云，登彼九疑历⽟门。济天汉，至昆仑，见西王⺟，谒东君。

⾚松，及羡门，受要秘道爱精神。食芝英，饮醴泉，柱杖桂枝佩秋兰。绝人事，游浑元，若疾风游焱飘飘。景未移，行数千，寿如南山不忘愆。

　　清商三调歌诗，荀勖撰，旧词施用者，平调。

　　《周西》、《短歌行》，武帝词（六解）：

　　周西伯昌，怀此圣德，参分天下，而有其二。修奉贡献，臣节不坠。崇侯谗之，是以拘系。（一解）后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。为仲尼所称，达及德行，犹奉事殷，论叙其美。（二解）齐桓之功，为霸之首，九合诸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵车。正而不谲，其德传称。（三解）孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。赐与庙胙，命无下拜。小⽩不敢尔，天威在颜咫尺。（四解）晋文亦霸，躬奉天王。受赐珪瓚、秬鬯雕弓、卢弓、矢千，虎贲三百人。（五解）威服诸侯，师之者尊，八方闻之，名亚齐桓。河

之会，诈称周王，是以其名纷葩。（六解）

　　《秋风》、《燕歌行》，文帝词（七解）：

　　秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。（一解）群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。（二解）慊慊思归恋故乡，君何淹留寄它方。（三解）

妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘。（四解）不觉泪下沾⾐裳，援瑟鸣弦发清商。（五解）短歌微昑不能长，明月皎皎照我

。（六解）星汉西流夜未央，牵年织女遥相望，尔独何辜限河梁。（七解）

　　《仰瞻》、《短歌行》，文帝词（六解）：

　　仰瞻帷幕，俯察几筵。其物如故，其人不存。（一解）神灵倏忽，弃我遐迁。靡瞻靡恃，泣涕连连。（二解）呦呦游鹿，衔草鸣麑。翩翩飞鸟，挟子巢栖。（三解）我独孤茕，怀此百离。忧心孔疚，莫我能知。（四解）人亦有言，忧令人老。嗟我⽩发，生一何早。（五解）长昑永叹，怀我圣考。曰仁者寿，胡不是保。（六解）

　　《别⽇》、《燕歌行》，文帝词（六解）：

　　别⽇何易会⽇难，山川悠远路漫漫。（一解）郁陶思君未敢言，寄书浮云往不还。（二解）涕零雨面毁形颜，谁能怀忧独不叹。（三解）耿耿伏枕不能眠，披⾐出户步东西。（四解）展诗清歌聊自宽，乐往哀来摧心肝。悲风清厉秋气寒，罗帷徐动经秦轩。（五解）仰戴星月观云间，飞鸟晨鸣，声气可怜，留连顾怀不自存。（六解）

　　《对酒》、《短歌行》，武帝词（六解）：

　　对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去⽇苦多。（一解）慨当以慷，忧思难忘。以何解愁，唯有“杜康”（二解）青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈昑至今。（三解）明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。（四解）呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。（五解）山不厌⾼，⽔不厌深。周公吐哺，天下归心。（六解）

　　清调

　　《晨上》、《秋胡行》，武帝词：

　　晨上散关山，此道当何难！晨上散关山，此道当何难！牛顿不起，车堕⾕间。坐盘石之上，弹五弦之琴，作为清角韵，意中述烦。歌以言志，晨上散关山。（一解）有何三老公，卒来在我傍。有何三老公，卒来在我傍。员掩被裘，似非恆人。谓卿云何，困苦以自怨，徨徨所

，来到此间。歌以言志，有何三老公。（二解）我居昆仑山，所谓者真人。我居昆仑山，所谓者真人。道深有可得。名山历观，遨游八极。枕石漱流饮泉。沈昑不决，遂上升天。歌以言志，我居昆仑山。（三解）去去不可追，长恨相牵攀。去去不可追，长恨相牵攀。夜夜安得寐，惆怅以自怜。正而不谲，辞赋依因。经传所过，西来所传。歌以言志，去去不可追。（四解。又本：晨‖上‖散‖关‖山‖，此‖道‖当‖何‖难。有‖何‖三‖老‖公，卒‖来 ‖在‖我‖傍‖。我‖居‖我‖昆‖仑‖山‖，所‖谓‖真‖人‖，去‖不‖可‖ 追‖，长‖相‖牵‖攀‖。）

　　《北上》、《苦寒行》，武帝词（六解）：

　　北上太‖行‖山‖，艰‖哉‖何‖巍‖巍‖。羊肠坂诘屈，车轮为之摧。（一解）树木何萧‖瑟‖，北‖风‖声‖正‖悲‖。熊罴对我蹲，虎豹夹道啼。（二解）溪⾕少‖人‖民‖，雪‖落‖何‖霏‖霏‖。延颈长叹息，远行多所怀。（三解）我心何‖佛‖郁‖，思‖

‖一‖东‖归‖。⽔深桥梁绝，中道正裴回。（四解）

惑失‖径‖路‖，暝‖无‖所‖宿‖栖‖。行行⽇以远，人马同时饥。（五解）担‖囊‖行‖取‖薪‖，斧‖冰‖持‖作‖糜‖。悲彼东山诗，悠悠使我哀。（六解）

　　《愿登》、《秋胡行》，武帝词（五解）：

　　愿‖登‖泰‖华‖山‖，神‖人‖共‖远‖游‖。经历昆仑山，到蓬莱。飘濆八极，与神人俱。思得神药，万岁为期。歌以言志，愿登泰华山。（一解）天‖地 ‖何‖长‖久‖，人‖道‖居‖之‖短‖。世言伯

，殊不知老，⾚松王乔，亦云得道。得之未闻，庶以寿考。歌以言志，天地何长久！（二解）明‖明‖⽇‖月‖ 光‖，何‖所‖不‖光‖昭‖。二仪合圣化，贵者独人不。万国率土，莫非王臣。仁义为名，礼乐为荣。歌以言志，明明⽇月光。（三解）四‖时‖更‖逝‖去‖，昼‖夜‖以‖成‖岁‖。大人先天，而天弗违。不戚年往，世忧不治。存亡有命，虑之为蚩。歌以言志，四时更逝去。（四解）戚‖戚‖

‖何‖念‖，

‖笑‖意 ‖所‖之‖。盛壮智惠，殊不再来。爱时进趣，将以惠谁。泛泛放逸，亦同何为。歌以言志，戚戚

何念？（五解）

　　《上谒》、《董桃行》，古词（五解）：

　　吾

上谒从⾼山，山头危嶮大难。遥望五岳端，⻩金为阙，班璘。但见芝草，叶落纷纷。（一解）百鸟集，来如烟。山兽纷纶，麟辟琊其端。鹍

声鸣，但见山兽援戏相拘攀。（二解）小复前行⽟堂，未心怀流还。传教出门来，门外人何求？所言

从圣道，求一得命延。（三解）教敕凡吏受言，采取神药若木端。⽩兔长跪捣药虾蟆丸，奉上陛下一⽟柈，服此药可得即仙。（四解）服尔神药，无不

喜。陛下长生老寿，四面肃肃稽首，天神拥护左右，陛下长与天相保守。（五解）

　　《蒲生》、《塘上行》，武帝词（五解）：

　　蒲‖生‖我‖池‖中‖，其叶何离离。傍能行仪仪，莫能缕自知。众口铄⻩金，使君生别离。（一解）念‖君‖去‖我‖时‖，独愁常苦悲。想见君颜⾊，感结伤心脾。今悉夜夜愁不寐。（二解）莫‖用‖豪‖贤‖故‖，弃捐素所爱；莫用鱼⾁贵，弃捐葱与薤；莫用⿇枲

，弃捐菅与蒯。（三解）倍‖恩‖者‖苦‖栝‖，蹶船常苦没。教君安息定，慎莫致仓卒。念与君一共离别，亦当何时共坐复相对。（四解）出‖亦‖复‖苦‖愁‖，⼊亦复苦愁。边地多悲风，树木何萧萧。今⽇乐相乐，延年寿千秋。（五解）

　　《悠悠》、《苦寒行》，明帝词（五解）：

　　悠‖悠‖发‖洛‖都‖，{艹幵}‖我‖征‖东‖行‖。征行弥二旬，屯吹龙陂城。（一解）顾观故‖垒‖处‖，皇‖祖‖之‖所‖营‖。屋室若平昔，栋宇无琊倾。（二解）奈何‖我‖皇‖祖‖，潜‖德‖隐‖圣‖形‖。虽没而不朽，书贵垂休名。（三解）光光我‖皇‖祖‖，轩‖耀‖同‖其‖荣‖。遗化布四海，八表以肃清。（四解）虽有吴‖蜀‖寇‖，舂‖秋‖⾜‖耀‖兵。徒悲我皇祖，不永享百龄。赋诗以写怀，伏轼泪沾缨。（五解）

　　瑟调

　　《朝⽇》、《善哉行》，文帝词。（五解）：

　　朝⽇乐相乐，酣饮不知醉。悲弦

新声，长笛吐清气。（一解）弦歌感人肠，四坐皆

说。寥寥⾼堂上，凉风⼊我室。（二解）持満如不盈，有得者能卒。君子多苦心，所愁不但一。（三解）慊慊下⽩屋，吐握不可失。众宾

満归，主人苦不悉。（四解）比翼翔云汉，罗者安所羁。冲静得自然，荣华何⾜为。（五解）

　　《上山》、《善哉行》，文帝词（六解）：

　　上山采薇，薄莫苦饥。溪⾕多风，霜露沾⾐。（一解）野雉群雊，猿猴相追。还望故乡，郁何垒垒，（二解）⾼山有崖，林木有支。忧来无方，人莫之知。（三解）人生若寄，多忧何为。今我不乐，岁月其驰。（四解）汤汤川流，中有行舟。随波转薄，有似客游。（五解）策我良马，被我轻裘。载驰载驱，聊以忘忧。（六解）

　　《朝游》、《善哉行》，文帝词（五解）：

　　朝游⾼台观，夕宴华池

。大酋奉甘醪，狩人献嘉禽。（一解）齐倡发东舞，秦筝奏西音。有客从南来，为我弹清琴。（二解）五音纷繁会，拊者

微昑。

鱼乘波听，踊跃自浮沉。（三解）飞鸟翻翔舞，悲鸣集北林。乐极哀情来，憀亮摧肝心。（四解）清角岂不妙，德薄所不任。大哉子野言，弭弦且自噤。（五解）

　　《古公》、《善哉行》，武帝词（七解）：

　　古公亶甫，积德垂仁。思弘一道，哲王于幽。（一解）太伯仲雍，王德之仁。行施百世，断发文⾝。（二解）伯夷叔齐，古之遗贤。让国不用，饿殂首山。（三解）智哉山甫，相彼宣王。何用杜伯，累我圣贤。（四解）齐桓之霸，赖得仲⽗。后任竖刁，虫流出户。（五解）晏子平仲，积德兼仁。与世沈德，未必思命。（六解）仲尼之世，王国为君。随制饮酒，扬波使官。（七解）

　　《自惜》、《善哉行》，武帝词（六解）：

　　自惜⾝薄祜，夙

罹孤苦。既无三徙教，不闻过庭语。（一解）其穷如菗裂，自以思所怙。虽怀一介志，是时其能与。（二解）守穷者贫

，惋叹泪如雨。泣涕于悲夫，乞活安能睹。（三解）我愿于天穷，琅琊倾侧左。虽

竭忠诚，欣公归其楚。（四解）快人曰为叹，抱情不得叙。显行天教人，谁知莫不绪。（五解）我愿何时随，此叹亦难处。今我将何照于光耀，释衔不如雨。（六解）

　　《我徂》、《善哉行》，明帝词（八解）：

　　我徂我征，伐彼蛮虏。练师简卒，爰正其旅。（一解）轻舟竟川，初鸿依浦。桓桓猛毅，如罴如虎。（二解）发砲若雷，吐气成雨。旄旍指麾，进退应矩。（三解）百马齐辔，御由造⽗。休休六军，咸同斯武。（四解）兼涂星迈，亮兹行阻。行行⽇远，西背京许。（五解）游弗淹旬，遂届扬土。奔寇震惧，莫敢当御。（六解）虎臣列将，怫郁充怒。淮泗肃清，奋扬微所。（七解）运德耀威，惟镇惟抚。反旆言归，告⼊皇祖。（八解）

　　《赫赫》、《善哉行》，明帝词（四解）：

　　赫赫大魏，王师徂征。冒暑讨

，振耀威灵。（一解）泛舟⻩河，随波潺湲。通渠回越，行路绵绵。（二解）采旄蔽⽇，旗旒翳天。

鱼瀺灂，游戏深渊。（三解）唯塘泊，从如流。不为单，握扬楚。心惆怅，歌《采薇》。心绵绵，在淮肥。愿君速捷蚤旋归。（四解）

　　《来⽇》、《善哉行》，古词（六解）：

　　来⽇大难，口燥脣⼲。今⽇相乐，皆当喜

。（一解）经历名山，芝草翻翻。仙人王乔，奉药一丸。（二解）自惜袖短，內手知寒。惭无灵辄，以报赵宣。（三解）月没参横，北斗阑⼲。亲

在门，饥不及餐。（四解）

⽇尚少，戚⽇苦多。以何忘忧，弹筝酒歌。（五解）淮南八公，要道不烦。参驾六龙，游戏云端。（六解）

　　大曲

　　《东门》、《东门行》，古词（四解）：

　　出东门，不愿归；来⼊门，怅

悲。盎中无斗储，还视桁上无县⾐。（一解）拔剑出门去，兒女牵⾐啼。它家但愿富贵，

妾与君共饣甫糜。（二解）共铺糜，上用仓浪天故，下为⻩口小兒。今时清廉，难犯教言，君复自爱莫为非。（三解）今时清廉，难犯教言，君复自爱莫为非。行！吾去为迟，平慎行，望吾归。（四解）

　　《西山》、《折杨柳行》，文帝词（四解）：

　　西山一何⾼，⾼⾼殊无极。上有两仙僮，不饮亦不食。与我一丸药，光耀有五⾊。（一解）服药四五⽇，⾝体生羽翼。轻举乘浮云，倏忽行万亿。流览观四海，芒芒非所识。（二解）彭祖称七百，悠悠安可原。老聃适西戎，于今竟不还。王乔假虚词，⾚松垂空言。（三解）达人识真伪，愚夫好妄传。追念往古事，愦愦千万端。‮家百‬多迂怪，圣道我所观。（四解）

　　《罗敷》、《

歌罗敷行》，古词（三解）：

　　⽇出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕发，耳中明月珠。缃绮为下群，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脫帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。（一解）使君从南来，五马立歭躇。使君遣吏往，问是谁家姝？秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷年几何？二十尚不⾜，十五颇有余。使君谢罗敷，宁可共载不？罗敷前置词，使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。（二解）东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？⽩马从骊驹。青丝系马尾，⻩金络马头。

中鹿卢剑，可直千万余。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郞，四十专城居。为人洁⽩晳，鬑々颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。（三解）（前有

词曲，后有趋。）

　　《西门》、《西门行》，古词（六解）：

　　出西门，步念之。今⽇不作乐，当待何时。（一解）夫为乐，为乐当及时。何能坐愁怫郁，当复来兹。（二解）饮醇酒，炙肥牛。请呼心所

，可用解愁忧。（三解）人生不満百，常怀千岁忧。昼短而夜长，何不秉烛游。（四解）自‖非‖ 仙‖人‖王‖子‖乔‖，计‖会‖寿‖命‖难‖‖与‖期‖。（五解）人寿非金石，年命安可期；贪财爱惜费，但为后世嗤。（六解）。（一本“烛游”后“行去之，如云除，弊车羸马为自推”无“自非”以下四十八字。）

　　《默默》、《折杨柳行》，古词（四解）：

　　默默施行违，厥罚随事来，末喜杀龙逢，桀放于鸣条。（一解）祖伊言不用，纣头县⽩旄。指鹿用为马，胡亥以丧躯。（二解）夫差临命绝，乃云负子胥。戎王纳女乐，以亡其由余。璧马祸及虢，二国俱为墟。（三解）三夫成市虎，慈⺟投杼趋。卞和之刖⾜，接予归草庐。（四解）

　　《园桃》、《煌煌京洛行》，文帝词（五解）：

　　夭夭园桃，无子空长。虚美难假，偏轮不行。（一解）淮

五刑，鸟得弓蔵。保⾝全名，独有子房。大愤不收，褒⾐无带；多言寡诚，祗令事败。（二解）苏秦之说，六国以亡。倾侧卖主，车裂固当。贤矣陈轸，忠而有谋，楚怀不从，祸卒不救。（三解）祸夫吴起，智小谋大，西河何健，伏尸何劣。（四解）嗟彼郭生，古之雅人，智矣燕昭，可谓得臣。峨峨仲连，齐之⾼士；北辞千金，东蹈沧海。（五解）

　　《⽩鹄》、《

歌何尝》（一曰《飞鹄行》），古词（四解）：

　　飞来双⽩鹄，乃从西北来。十十五五，罗列成行。（一解）

卒被病，行不能相随。五里一反顾，六里一裴回。（二解）吾

衔汝去，口噤不能开；吾

负汝去，⽑羽何摧颓。（三解）乐哉新相知，忧来生别离。躇踌顾群侣，泪下不自知。（四解）念与君离别，气结不能言。各各重自爱，道远归还难。妾当守空房，闭门下重关。若生当相见，亡者会⻩泉。今⽇乐相乐，延年万岁期。（“念与”下为趋曲，前有

。）

　　《碣石》、《步出夏门行》，武帝词（四解）：

　　云行雨步，超越九江之皋，临观异同。心意怀游豫，不知当复何从。经过至我碣石，心惆怅我东海。（《云行》至此为

。）东临碣石，以观沧海。⽔何淡淡，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪涛涌起。⽇月之行，若出其中；星汉粲烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。（《观沧海》，一解。）

　　孟冬十月，北风裴回。天气肃清，繁霜霏霏。鹍

晨鸣，鸿雁南飞，鸷鸟潜蔵，熊罴窟栖。钱袴停置，农收积场。逆旅整设，以通贾商。幸甚至哉！歌以咏志。（《冬十月》，二解。）

　　乡土不同，河朔隆寒。流澌浮漂，舟船行难。锥不⼊地，蘴裛深奥。⽔竭不流，冰坚可蹈。士隐者贫，勇侠轻非。心常叹怨，戚戚多悲。幸甚至哉！歌以咏志。（《河朔寒》，三解。）

　　神⻳虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。骥老伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。（《神⻳虽寿》，四解。）

　　《何尝》、《

歌何尝行》，古词（五解）：

　　何尝快独无忧？但当饮醇酒，炙肥牛。（一解）长兄为二千石，中兄被貂裘。（二解）小弟虽无官爵，鞍马反反，往来王侯长者游。（三解）但当在王侯殿上，快独摴蒲六博，对坐弹棋。（四解）男兒居世，各当努力；蹙迫⽇暮，殊不久留。（五解）少小相触抵，寒苦常相随，忿恚安⾜诤，吾中道与卿共别离。约⾝奉事君，礼节不可亏。上惭沧浪之天，下顾⻩口小兒。奈何复老心皇皇，独悲谁能知！（“少小”下为趋曲，前为

。）

　　《置酒》、《野田⻩雀行》，（《空侯引》亦用此曲。）东阿王词（四解）：

　　置酒⾼殿上，亲

从我游。中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。（一解）

阿奏奇舞，京洛出名讴。乐饮过三爵，缓带倾庶羞，主称千金寿，宾奉万年酬。（二解）久要不可忘，薄终义所尤。谦谦君子德，磬折

何求。盛时不再来，百年忽我遒。（三解）惊风飘⽩⽇，光景驰西流。生存华屋处，零落归山丘。先民谁不死，知命复何忧！（四解）

　　《为乐》、《満歌行》，古词：（四解）：

　　为乐未几时，遭世险戏，逢此百离；伶丁荼毒，愁懑难支。遥望辰极，天晓月移。忧来阗心，谁当我知。（一解）戚戚多思虑，耿耿不宁。祸福无形，唯念古人，逊位躬耕。遂我所愿，以兹自宁。自鄙山栖，守此一荣。（二解）莫秋冽风起。西蹈沧海，心不能安。揽⾐起瞻夜，北斗阑⼲。星汉照我，去去自无它。奉事二亲，劳心可言。（三解）穷达天所为，智者不愁，多为少忧。安贫乐正道，师彼庄周。遗名者贵，子熙同戏。往者二贤，名垂千秋。（四解）饮酒歌舞，不乐何须！善哉照观⽇月，⽇月驰驱。轗轲世间，何有何无！贪财惜费，此一何愚！命如凿石见火，居世竟能几时？但当

乐自娱，尽心极所熙怡。安善养君德

，百年保此期颐。（“饮酒”下为趋。）

　　《夏门》、《步出夏门行》，（一曰《陇西行》）明帝词（二解）：

　　步出夏门，东登首

山。嗟哉夷叔，仲尼称贤。君子退让，小人争先；惟斯二子，于今称传。林钟受谢，节改时迁。⽇月不居，谁得久存。善哉殊复善，弦歌乐情。（一解）商风夕起，悲彼秋蝉，变形易⾊，随风东西。乃眷西顾，云雾相连，丹霞蔽⽇，采虹带天。弱⽔潺潺，落叶翩翩，孤禽失群，悲鸣其间。善哉殊复善，悲鸣在其间。（二解）朝游清泠，⽇莫嗟归。（“朝游”上为

。）蹙迫⽇莫，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。卒逢风雨，树折枝摧。雄来惊雌，雌独愁栖。夜失群侣，悲鸣裴回。芃芃荆棘，葛生绵绵。感彼风人，惆怅自怜。月盈则冲，华不再繁；古来之说，嗟哉一言。（“蹙迫”下为趋。）

　　《王者布大化》、《翟歌行》，明帝词（五解）：

　　王者布大化，配乾稽后祗。

育则

杀，晷景应度移。（一解）文德以时振，武功伐不随。重华儛⼲戚，有苗服从妫。（二解）蠢尔吴蜀虏，冯江栖山阻。哀哀王士民，瞻仰靡依怙。（三解）皇上悼愍斯，宿昔奋天怒。发我许昌宮，列舟于长浦。（四解）翌⽇乘波扬，棹歌悲且凉。大常拂⽩⽇，旗帜纷设张。（五解）将抗旄与钺，耀威于彼方。伐罪以吊民，清我东南疆。（“将抗”下为趋。）

　　《洛

行》、《雁门太守行》，古词（八解）：

　　孝和帝在时，洛

令王君，本自益州广汉民，少行宦，学通五经论。（一解）明知法令，历世⾐冠。从温补洛

令，治行致贤，拥护百姓，子养万民。（二解）外行猛政，內怀慈仁。文武备具，料民富贫，移恶子姓名，五篇著里端。（三解），伤杀人，比伍同罪对门。噤镏矛八尺，捕轻薄少年，加笞决罪，诣马市论。（四解）无妄发赋，念在理冤，敕吏正狱，不得苛烦。财用钱三十，买绳礼竿。（五解）贤哉贤哉！我县王君。臣吏⾐冠，奉事皇帝。功曹主簿，皆得其人。（六解）临部居职，不敢行恩。清⾝苦体，夙夜劳勤。治有能名，远近所闻。（七解）天年不遂，蚤就奄昏。为君作祠，安

亭西。

令后世，莫不称传。（八解）

　　《⽩头昑》、与《棹歌》同调，古词（五解）：

　　晴如山上云，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。（一解）平生共城中，何尝斗酒会。今⽇斗酒会，明旦沟⽔头。蹀踥御沟上，沟⽔东西流。（二解）郭东亦有樵，郭西亦有樵。两樵相推与，无亲为谁骄？（三解）凄凄重凄凄，嫁娶亦不啼；愿得一心人，⽩头不相离。（四解）竹竿何弱弱，鱼尾何离簁，男兒

相知，何用钱刀为？如五马啖萁，川上⾼士嬉。今⽇相对乐，延年万岁期。（五解）（一本云：词曰上有“紫罗咄咄奈何”）

　　楚调怨诗

　　《明月》，东阿王词（七解）：

　　明月照⾼楼，流光正裴回。上有愁思妇，悲叹有余哀。（一解）借问叹者谁？自云客子

。夫行逾十载，

妾常独栖。（二解）念君过于渴，思君剧于饥。君为⾼山柏，妾为浊⽔泥。（三解）北风行萧萧，烈烈⼊吾耳。心中念故人，泪堕不能止。（四解）沉浮各异路，会合当何谐？愿作东北风，吹我⼊君怀。（五解）君怀常不开，

妾当何依。恩情中道绝，流止任东西。（六解）我

竟此曲，此曲悲且长。今⽇乐相乐，别后莫相忘！（七解）

　　
译文

　　《但歌》有四支曲调，是从汉代产生的。没有弦管伴奏，表演的时候，最先由一人领唱，三人和唱。魏武帝尤为爱好。当时有一位宋容华，其声清澈优美，善于演唱这一曲调，在那时特别美妙。自从置朝以来，不再流传，于是就断绝了。

　　《相和》，是漠代旧有的歌曲。管弦更迭伴奏，由拍板的人歌唱。本来衹是一部，魏明帝分为两部，轮流在夜晚值宿演唱。本来有十七支曲调，圭生、塞邀、乏四等人又把它合编成十三支曲调。

　　《相和》

　　《驾六龙》《气出倡》魏武帝词：

　　用六条龙拉车，乘着风势‮行游‬，‮行游‬到四海以外。天路下到八国，登上了一座座⾼山，下临溪涧山⾕，乘着云势‮行游‬，‮行游‬到四海之外，向东来到蠢山。仙人和王女，下来飞翔嬉游，用六条龙拉着车子，喝着⽟浆，河⽔尽，不再向东流。解除心中愁闷，再饮一杯⽟浆。驾着龙，乘着风云，继续前行，向东到了蓬莱山．上山来到天宮的门前。在⽟阙下面，仙人引导⼊见，得以进宮，叁捡壬与我对面而坐，向四方看去，満眼正是光彩明亮。开、王、心三星正在兴起，星气千百道到来，传告无穷无尽。闭上嘴巴，衹要珍惜这口气，就能有万年的⾼寿。向东来到大海，海⽔与天相连。神仙的事理，出⼊深远奥妙。时常要专一神志，內心恬静平淡而没有什么贪

，关起门来‮坐静‬自守，上天将及时赋予灵气。我希望与神灵相通，用⽩鹿驾着云车，上到天门，接受神灵赐药。跪拜受药，敬神恭肃。应当这样恭肃，神道⽩会到来。

　　华

山，自以为大山，⾼有百丈，浮云为它覆盖。仙人就要到来，他出来时随着风，跟着雨。吹起我的洞箫，弹起我的瑟琴，多么和乐，多么愉院，饮酒唱歌来嬉戏。今⽇同仙人在一起嬉戏确实快乐，⽟女起⾝，跳了好长时间的舞。吹吹打打是多么嘈杂，仙人从西北方来的时候，他们大都驾着烟雾，乘着云，驾着龙，云雾是多么厚密。逛完了八方极远的地方，就来到崑喻山，来到西王⺟⾝边。神仙如金⽟一般停留下来，来的神仙是谁?是⾚松子和王子乔，还有德星、旋星来到大门。大家共同吃喝玩乐直到⻩昏，许多神仙坐在一起，千年万载，永远多子多孙。

　　游览洞庭君山，所见极为真切，山石⾼而不平，你自己作怪称神。于是来到王⺟台，⻩金为台阶，⽩⽟为殿堂，芝草就生长在殿旁。东西两厢，宾客坐満殿堂。主人将依次敬酒，祝在座的人长寿，永远健康。长久的快乐刚开始，多孙多子，常常希望主人增加年岁，与天地同存共守。

　　《厥初生》《精列》魏武帝词：

　　开始有生命的时候，像天地造化养育万物，寿命都有终止的期限。既然寿命都有终止的期限，就是圣贤也不能避免，又何必为死亡而忧虑。曾希望驾龙飞行，打算在崑昤山居住。而打算在崑喻山居住，被看作迂腐怪诞的行径，于是心意又转向蓬莱山．心志虽然转向蓬莱山，可是j蚣、王迂这样的圣人都已死去，大禹在会稽衹有坟墓。左垦在盒擅也衹有坟墓，一个个跟着走又谁能避免，所以君子对此不必忧愁。年岁大了，怎么办呢。时光过去了，未来的时光已很稀少。

　　《江南可采莲》《江南》古词：

　　在逗南可采摘莲蓬，

出⽔面的莲叶多么肥美啊！鱼儿啊嬉游在莲叶之间，鱼儿嬉游在莲叶的东头，鱼儿嬉游在莲叶的西面，鱼儿嬉游在莲叶的南端，鱼儿嬉游在莲叶的北边。

　　《天地间》《度关山》魏武帝词：

　　在天地之间，要算人最为贵重。设置君主来统治民众，为他们立下行为准则。乘车驾马而周行天下，规划治理那四面八方。进用贤才而斥退奷琊，百姓们人丁兴旺。多么美好的圣君贤主，总管他的‮家国‬，封土建国有五等爵位，规定了井田刑法，宁可‮烧焚‬罪行记录而废除刑法，不可‮滥泛‬地赦免赎罪。皋陶和吕侯制定刑法，何曾怠忽职务。可叹的是到了后代，商鞅就改变制度而易法为律。从此使百姓为君主效劳，以赋役占用他们的劳力．虞舜衹不过漆黑食器，背叛不服的就有十国；比不上那唐尧的美德，他架屋的木椽也不加雕斫。世上人赞叹伯夷，要用他来勉励民俗。奢侈是最大的恶行，节俭是一致遵守的美德。奎让天下而注止不受，这是非难道还用争辩?衹要兼爱

利上下相同，疏远的人也成为至亲。

　　《束光乎》《束光乎》占词：

　　是到塞光吗?为什么不到仓梧呢?仓梧的米大都霉烂了，不能用来作军粮。军士们都是游

不归的人，一大早开拔⾜多么悲伤。

　　《登山有远望》《十五》魏文帝词：

　　登上山向远方眺望，溪涧山⾕中有很多景物。⻩掖和楠木有一千多尺⾼，各种草长得很茂盛。山花和树叶光彩照人，五彩缤纷而难以描述。山鶸啼鸣求偶，老虎吼叫而山⾕风起。怒吼的熊熊挡着我的道路，凶狠地看着我，磨动牙齿。

　　《惟汉二十二世》《薤露》魏武帝词：

　　汉朝到了二十二代，任用的何进实在不贤良。就像猴子穿上了官服，才智很少而图谋甚強。他遇事迟疑不能决断，太监们就乘狩猎时作

囚噤君王。天上的长虹横贯太

，何进自⾝首先受到灾殃。贼臣董皇把持了国政，杀了少帝毁灭了京城盗历。倾覆了逢帝的基业，型区的宗庙也‮烧焚‬净光。向量塞迁移流亡，一边行走一边流泪。瞻望那洛

的城郊，像微子那样的忠臣无限哀伤。

　　《关东有义士》《蒿里行》武帝词：

　　关东有正义的人士，起兵讨伐董卓那些奷凶．起初希望在亘违会合，他们的心思像刘邦、玺型那样攻⼊昼迩。各路军队虽然会聚而力量不能合一，不能前进而徘徊观望。势利使人相互争斗，其后不久更⽩相杀伤。弟弟袁术在淮南称帝号，哥哥塞绉谋立刘虞刻玺在北方。士兵的锁甲生长出虱子，成千上万的百姓在死亡。⽩骨在荒野暴露，千里之地听不到⽝吠

唱。百人中能活下来的祇有一人，想起来使人痛断肝肠。

　　《对酒歌太平时》《对酒》武帝词:

　　对着酒唱歌，正是太平时节，小吏不上门呼唤。当皇帝的贤德而且英明，宰相和辅佐大臣都是忠诚贤良的人。人们都遵礼谦让，老百姓用不着去打官司。耕种三年就有九年的储粮，⾕仓裹装得満満的，头发斑⽩的老人不在路上背东西。雨下得及时，五⾕都得到丰收，战马‮役退‬用来拉粪肥田。封爵有公侯伯子男五等，都爱护他封国的百姓，用君子不用小人，养民如子，像是⽗亲和兄长。谁要违犯了礼法，都按照刑律判定轻罪重罪。路上丢了东西，没有人私自拾取，牢房裹空空

，冬至时没有罪犯可供判决。八九十岁的老人，都能在家裹寿终正寝。皇帝的恩德推广到草木昆虫。

　　《

鸣⾼树颠》《

呜》古词：

　　

在⾼树顶上长鸣，狗在深宅大院吠叫。游手好闲的人啊你还要到哪里去?现在天下正是太平的时候。刑法并没有什么宽宥，安抚顺服的人而制裁犯法的人。用⻩金镶造你的屋门，用碧⽟装饰你堂上的栏杆。堂上摆着成双的酒杯，叫翅丰的歌女来歌唱。屋上用的绿⾊琉璃瓦，后面是王家的宮外门。宅舍后面还有大池塘，池塘中养着成对的鸳鸯。鸳鸯有三十六对，各自排列成一行行。它们的呜声啾啾动听，那声音传送到殿堂的束厢。你一家兄弟四五个，做官都做到侍中郞。放假的⽇子同时到来，观看你们的人站満路旁。用⻩金镶镀的络头笼着马头，是多么的明亮辉煌。桃树生在井边，李树又生在桃树旁，蛀虫来咬桃树的

，不想李树倒替桃树而枯僵。树木尚肯代同伴受害，兄弟间却衹知保全自⾝，彼此相忘！

　　《乌生八九子》《乌生》古词：

　　乌鸦生下了八九个小乌鸦，稳稳地坐在秦家的桂树上。啊我那秦家，他家有一个游手好闲的年轻人，善于使用睢

的強力苏合弹弓。左手拿着強力弹弓，两枚弹丸向乌鸦两边

出。啊！有一枚弹丸就

中了乌鸦，乌鸦死去而魂魄飞扬上天。阿妈生小乌鸦时，是在南山岩石中。啊！我‮民人‬哪裹知道小乌鸦在什么地方，小路弯曲幽深又从哪裹通行。⽩鹿已经在上林西苑之中，

猎的弓手还在捕获它做⾁脯。啊！我⻩鹄摩着天飞得极⾼，皇宮中的人还能捉到它烹煮。鲤鱼已经在渣ZL深渊之中，渔人的钓钩尚且能钓住鲤鱼的嘴。啊！我‮民人‬活着各人有各人的寿命，死去后又何必再说些什么。

　　《平陵束》《平陵》古词：

　　在芒尘陵墓之束，长着松柏梧桐，不知道是什么人劫持盏公。劫持盏公，在⾼堂之下，赎回盏公，要

钱一百万，再加两匹好马。

出两匹好马，也实在困难，看见追讨的吏卒心中悲痛。心中悲痛，伤口渗出⾎，回去告诉家中人卖掉⻩牛犊。

　　《弃故乡》亦在瑟调《东西门行》。《陌上桑》魏文帝词：

　　抛弃了故乡，离开了家宅，当兵远到万里外作客。劈开荆棘丛，寻找可走的小路，侧着⾝子走而举步艰难，这小路是多么狭窄。虎豹号叫声动，山鶸吃惊而飞乌失群，呜叫着彼此寻索。爬上茵山，踏上险峻的大石怎么办，丛生的树木茂盛而杂

。睡在蒿草上，用松柏遮盖，哭得泪流満面，沾

了枕席。旅伴孤单，渐渐一天天丧败，心中惆怅而私自哀怜，相互痛惜。

　　《今有人》《陌上桑》《楚词》钞

　　今有一人在深山之边，⾝披薜荔而

佩女萝。眉目含情笑容満面，你爱慕我美好淑娴。乘驾着⾚豹带着文狸，坐着辛木车桂枝为旗。披戴石兰花儿系带杜衡，采香花送给心上人。住在深宅裹终于难见，独自来迟了天路太艰险。孤独地站在⾼⾼山巅上，飘浮的云彩在下面舒卷。深山老林在⽩天也很幽暗，束风飘飘而神灵下雨。风声瑟瑟，叶落声嗖嗖，思念你啊徒自忧愁。

　　《驾虹蜕》《陌上桑》魏武帝词：

　　乘驾着彩虹和红云，登上那九疑山，又经过⽟门关。渡过了天河，来到崑蝓山，会晤西王旦，拜见塞星。结

壶圭迂，还有羡门子⾼，接受秘传仙道而保养精神。吃芝草叶，喝醴泉⽔，桂枝作扶杖而秋兰当佩饰。弃绝人间事务，遨游大气之中，快得像是吹过一阵风。光还没动，行走数千里，寿如南山而不忘过失

　　清商三调歌词：荀勖撰旧词施用者。

　　平调：

　　《周西》《短歌行》武帝词六解

　　周西伯担昌，怀有这至上的德行，天下分成三份，而他拥有两份。他向朝廷朝贡进献，不失臣子的忠节。崇侯虎说他坏话，因此才被囚噤。一解

　　后来受到赦宥，赐给他弓矢斧钹，让他有掌管征伐之权。他受到王迂的称赞，都涉及他的德行，说他仍能侍奉壁直，论述了他的美德。二解

　　齐桓公有功，为壹麸五霸之首，他九次会合诸侯，将天下纳⼊正轨。他将天下纳⼊正轨，并不凭藉武力，行事合乎正道而不诡诈，他的美德⾜以传称。三解

　　王迂所赞叹的人，同时还有管仲，百姓们受到他的恩惠。旦王派人赐给变担公祭⾁，命他接受时不必下拜。他声称：“我小⽩不敢这样。天子就近在我面前。”四解

　　晋文公也是霸主，亲自侍奉周天子。他受赐珪瓒、柜鬯，肜弓、卢弓、矢千以及虎贲三百人。五解

　　他的声威使诸侯慑服，学习他的人地位增⾼。‮国全‬的民众都知道他，他的名声仅次于齐桓公。他在河

举行诸侯大会，伪称周王巡狩，所以他的名声很盛。六解

　　《秋风》《燕歌行》魏文帝词七解

　　秋风飒飒啊天气寒凉，草木凋零啊⽩露凝成霜。一解

　　群燕告别啊大雁向南飞，想起你远游不归啊我就百结愁肠。二解

　　谁不感到孤寂啊想回家，你为什么迟迟不回啊寄居他方。三解

　　

妾我一个人孤孤单单啊坐守空房，満腹忧伤想着你啊不能遗忘。四解

　　不知不觉地流下泪⽔啊沾

了⾐裳，取过琴来弹起弦啊奏一曲清商。五解

　　短短的歌曲轻轻地昑唱啊难以延长，月光多么明亮啊照着我的

。六解

　　银河向西流去啊漫漫夜长，牵牛星与织女星啊远远地隔河相望，你们难道有什么罪啊被阻隔而没有桥梁。

　　《仰瞻》《短歌行》魏文帝词六解

　　仰起头来瞻望帷幕，低下头来察看几筵，那物品仍然照旧，而那人已不再留存。一解

　　逝去的灵魂飘飘渺渺，离开我远远移迁，没有⽗亲尊仰又没有⺟亲凭依，我噤不住哭泣而泪下涟涟。二解

　　游

的老鹿声声呜叫，不安地呼唤幼鹿，在天上飞翔的乌儿，带着小乌在巢中安栖。三解

　　难道我孤孤单单，怀有这样的百般悲凄，忧闷的心是多么痛苦，没有谁能理解我的心意。四解

　　人们曾经说过，忧愁使人衰老，啊！我头上的⽩发，长出来得是多么早。五解

　　曼声昑咏叹息，怀念我圣明的亡⽗，仁慈的人会有长寿，为什么他不能长保。六解

　　《别曰》《燕歌行》魏文帝词六解

　　离别的⽇子多么轻易而相会的⽇子多么艰难，山川悠远而道路漫漫。一解

　　我深深思念你却未敢传言，所寄的书信像浮云一去不返。二解

　　眼泪像雨似的淋

面孔而毁坏容颜，谁能怀有忧愁而不慨叹。三解

　　在

上辗转不安睡不成觉，披上⾐服出门随意散步。四解

　　展开诗卷清歌姑且自宽，乐去哀来而摧伤心肝。悲风清劲，秋风

寒，帷幕徐动，拂过西边窗轩。　　五解　　抬头观看云间的星月，飞乌在清晨啼呜，声音多么可怜，流连思念顾不了自⾝。六解

　　《对酒》《短歌行》魏武帝词六解

　　饮着酒又唱着歌，人生能有几何！就像那早晨的露⽔易⼲，逝去的⽇子衹恨太多。一解

　　应当慷慨歌唱，忧思实在难忘。用什么来消解忧愁，衹有痛饮“杜康”二解

　　青青的是你的⾐领，悠悠不断的是我的忧心。衹是为了你的缘故，我昑咏《子衿》造首诗直到现今。三解

　　你像那明亮的月光，什么时候都可以拾取。我的忧思从心中升起，实在无法使它断绝。四解

　　呦呦的是鹿儿在叫，吃着野地裹的艾蒿。我有美好的客人，就要弹琴吹笙。五解

　　山不会満⾜它的⾼大，⽔不会満⾜它的幽深。我像旦公那样接待贤才，天下人自然归心。六解

　　清调：

　　《晨上》《秋胡行》魏武帝词四解

　　早晨登上邀迩山，这山路又有什么艰难！早晨登上邈挝山，这山路又有什么艰难！牛站着不动，车子堕落在山⾕裹。坐在大石的上面，弹奏五弦琴，奏出清角曲韵，心意

烦闷。用歌唱来表达情志，早晨登上散关山。一解

　　为什么三位老公，突然来到我⾝边。为什么三位老公，突然来到我⾝边。裘袍上披着外⾐，似乎不是一般人。他们问我为什么困苦而自己怨叹，心神不安地有所追求，来到这里。用歌唱来表达情志，为什么有三位老公。二解

　　我住在崑喻山，就是所说的真人。我住在崑蜘旦，就是所说的真人。得到⾼深的天地之道，遍观各地名山，遨游宇宙之间。用石头当枕，以流⽔洗漱，饮用甘泉。考虑不定，就上升天空。用歌唱表达情志，我住在崑喻山。三解

　　逝去的难以追回，永久的遣恨纠

着我。逝去的难以追回，永久的遗恨纠

着我。每夜裹哪能⼊睡，満心惆怅而自我怜惜。公正而不诡诈，是辞赋所凭依，经传所述，是西方传授来的。用歌唱来表达情志，逝去的难以追回。四解

　　《北上》《苦寒行》魏武帝词六解

　　往北登卜太行山，艰难啊，它是何等的巍巍。斜坡上羊肠小路曲曲弯弯，车轮都被它摧毁。一解

　　树木是多么萧瑟，北风的声音正令人生悲。熊熊蹲在我面前，路两边虎豹在吼叫。二解

　　溪⾕裹人家很少，雪下得是多么紧密。伸长脖子长长叹一⽇气，在远地旅行就格外思家。三解

　　我的心是多么忧伤不乐，就想要向东返回。⽔既深而桥梁又断，半路上我正在徘徊。四解

　　因为

失了前进的径路，傍晚还没有住宿之地。不停地走啊一天天离家更远，人和马都饥饿疲劳。五解

　　背着袋子去拾柴，砍取冰块来煮粥。想起那首写远征军人的《束山诗》，使我的哀伤悠悠不尽。六解

　　《愿登》《秋胡行》魏武帝词五解

　　我希望登上泰华山，与神人一起远游。经过崑喻山，再到蓬莱山。在宇宙中自由来往，同神人在…起。我希望得到神仙的长生之药，能够活到万年。用诗歌来表达情志，我希望登上泰华山。一解

　　天地是多么长久，而人的寿命却很短促。世上传说老子，他就不知衰老。⾚松子和王子乔，据说也得了仙道。虽然成仙的事传说渺茫，总是希望达到延年益寿。用诗歌来表达情志，天地是多么长久。二解

　　多么明亮的⽇月光辉，有什么地方不受它照耀。圣人与天地同德，难道不是以人最为尊贵。境域內的众多‮家国‬，没有谁不是君王的臣民。以仁义为名，以礼乐为荣。用诗歌来表达情志，多么明亮的⽇月光辉。三解

　　舂夏秋冬轮流逝去，⽩昼与黑夜积聚成年岁。大人物成事在上天之前，而上天没有违背。我不为年华逝去而忧愁，祇担心时世混

而没有治理，生与死自有命定，为这一问题忧虑真是无知。用诗歌来表达情志，舂夏秋冬轮流逝去。四解

　　有什么念头要忧愁恐惧，想要寻

作乐就寻

作乐。青壮年时候的智慧，已经不会再来。珍惜年华而力图进取，将会对谁都有益。随随便便而无所作为，也和任何人没有关联。用诗歌来表达情志，有什么念头要忧愁恐惧。五解

　　《上谒》《董桃行》古词五解

　　我想上到⾼山拜见神仙，山头又⾼又险难行走。远望五岳顶峰，用⻩金做宮阙，⾊彩鲜

。衹看见芝草，叶子纷纷飘落。一解

　　各种鸟聚集在一起，成群飞来好似一阵烟。各类山兽众多杂

，麒麟和辟琊带头。鵾鶸声声呜叫，衹见山兽相引游戏而彼此拘攀。二解

　　稍稍再向前走而到了⽟堂，心中怀着不安。传达教令的人走出门来，问：“门外人有什么求告?”回答说：“要皈依仙道，求得延长寿命。”三解

　　神仙命凡间小吏接受教言，在神树若木‮端顶‬采神药。⽩兔直⾝而跪来捣成虾蟆丸，放在⽟盘中献给皇上，吃了这药就可以成仙。四解

　　皇上吃下你的神药，人人无不

喜。皇上长生不老，群臣肃敬地跪拜，天神保护在⾝边，皇上永远与天地同寿。五解

　　《蒲生》《塘上行》魏武帝词五解

　　香蒲生长在我的⽔池裹，它的叶子多么茂密。它的⾝边能招来行人欣赏，却不能一一陈述自己感受的心意。众人的毁谤能够销铄⻩金，使你与我生生地别离。一解

　　想起你离开我的时候，独愁闷而经常悲苦。想看到你的面容，伤感郁结得损害了心脾。如今都是每夜愁得失眠。二解

　　不要因为豪杰贤人的缘故，抛弃了平素所爱的人；不要因为鱼⾁贵重，就抛弃了青葱和⽩薤，不要因为丝⿇价

，就抛弃了菅草蒯草。三解

　　背恩的人要遭到不幸，走不动的船常常要淹没。让你安居宁定，千万不要遭到灾祸。想起同你在当年分别，又将在什么时候坐在一起而彼此相对。四解

　　出门也忧愁苦恼，进门也忧愁苦恼，边地上风声凄紧，树木是多么萧萧今天大家在一起

聚作乐，延年益寿万万年。五解

　　《悠悠》《苦寒行》魏明帝词五解

　　悠悠地从盗屋出发，我向东方征讨而远行。征讨出行已有二十天，奏着军乐来驻扎龙陂城。一解

　　观看旧垒的地方，那是皇祖所营建。房屋还是像从前一样，梁柱都没有倾斜。二解

　　可是我皇祖又怎么样啊！他的美德和形体已经深深地隐蔵。他虽然逝世却永垂不朽，史书中所贵的是留下美好名声。三解

　　我的皇祖多么光明显耀，与轩辕星同一光辉。留传的教化遍布天下，‮国全‬得以肃敬清宁。四解

　　虽然有塞呈与酉蜀两处寇贼，舂秋两季都可以炫耀兵威。衹是悲叹我的皇祖，不能享有百年长龄。作诗来抒写怀抱，伏在车轼前而泪⽔沾

冠缨。五解

　　瑟调

　　《朝⽇》《善哉行》魏文帝词五解

　　早晨起来

聚作乐，畅饮而不知酒会醉人。悲弦

扬起新的曲调，长笛吹出清越的声音。一解

　　音乐和歌唱感动人心，所有在座的人都很

悦。，在⾼阔的厅堂上，凉风吹进了我的室中。二解

　　持守盈満好像没有盈満，有德行的人要能始能终。君子大都费尽心思，所忧虑的事不衹是一端。三解

　　用谦虚态度对待贫

的人，礼贤下士不可有失。众宾客醉

而归，当主人的仍觉得未尽心意。四解

　　鸟儿双双在天空⾼飞，捕乌的人又哪能将它羁绊。冲和怡静而得自然之趣，荣华富贵又算得什么。

　　《上山》《善哉行》魏文帝词六解

　　上山去采摘野豌⾖，傍晚时苦于饥饿，溪⾕裹不断吹风，霜露沾

了⾐裳。一解

　　野鶸成群地呜叫，猿猴相互追逐。回望我的故乡，郁郁的山林层层叠叠。二解

　　谁都知道⾼山有崖，谁都明⽩林木有枝，可是忧愁到来没有边际，别人也无从得知。三解

　　人生本来就好像寄居，又何必多忧多虑。如今我不及时行乐，时光就徒然逝去。四解

　　河中的流⽔浩浩

，⽔中有行驶的舟船。它随着波涛回转，好像是作客出游。五解

　　鞭策我的好马，披着我的轻裘。一路上奔驰而去，贴且忘记忧愁。六解

　　《朝游》《善哉行》魏文帝词五解

　　早晨在⾼⾼的台观游览，傍晚在华池的树荫下宴饮。酒官献上了好酒，兽官呈上了美禽。一解

　　齐地的侣女表演东方的舞蹈，秦地的筝奏出西方的音调。有一位客人从南方来，为我弹起清亮的琴声。二解

　　纷繁的五音会合，打拍子的人开始低声歌唱。鱼群游到⽔来聆听，跳跃着上下浮沉。三解

　　鸟儿在天空迥翔飞舞，悲哀地叫着飞集北林，

乐到了顶点就感到哀伤，那清澈的乐声摧折我的心肝。四解

　　这清角曲调难道不够美妙，衹是功德不⾜的人不能承当，师旷说造话多么了不起，停止听乐我姑且⽩噤。五解

　　《古公》《善哉行》魏武帝词七解

　　那古公宜甫，蓄积道德而留传仁义。他弘扬后稷、公刘的正道，在豳地成为圣明的君王。一解

　　那太伯和仲雍，是有最⾼道德的仁人，他们的美行可用于千年百代，为了让位而断发纹⾝。二解

　　那伯夷与叔齐，是古代的贤人。他们相互谦让不当国君，后来饿死在首

山。三解

　　多么有智慧的仲山甫，他辅佐那位周宣王，可是为什么任用杜伯，使我们圣贤受到连累。四解

　　蛮担公成为霸主，靠的是得到笪世。可是后来任用竖刁，以致他死后无人殓葬，尸体生虫，流出门外。五解

　　那垦工王企，蓄积道德而兼有仁心。他事齐三代而有潜在的美德，但未必知道天命。六解

　　在仲尼所处时代，凰王已等于列国之君，他衹能随从礼制饮酒，在官场与世浮沉。七解　　《自惜》《善哉行》魏武帝词六解

　　可怜我生来没有福分，一向贫

而遭受⽗⺟早亡的痛苦。既没有受到⺟亲的教育，也没听到⽗亲的诲语。一解

　　穷得有如菗筋裂肤，自然⾜更想念亡⽗。虽然怀有廉正的志向，这时又有谁能赏识。二解

　　想到自守穷困的人不免贫

，不噤唉声叹气而泪流如雨。我哭得多么悲哀，我⽗哪能见到我求活命。三解

　　我希望那上天，使我⽗遇害的琅琊郡向左倾⼊大海。虽然要为君尽忠，又欣逢皇上迁回洛隧。四解

　　人们

欣而我仍然叹息，，中尽忠之情不能向皇上倾诉。那些明显地施行天子教令的人，谁知道没有一个不成为残余。五解

　　我复仇的愿望何时能实现，这一尽忠不得的慨叹也难以处置。如今我将在何时受到⽇月的照耀，雨能停止而我的忧愁不能停止。六解

　　《我徂》《善哉行》魏明帝词八解　　我前往征伐，征伐那蛮虏。训练军队而简选士卒，于是整齐了师旅。一解

　　轻快的战船在河中行驶，初来的鸿雁依傍着⽔边，多么威武猛毅，有如大熊与老虎。二解

　　开炮发石的声音好像雷鸣，兵众吐出气来可以成雨，在旌旗指挥下，进退都合乎规矩。三解

　　众多的战马列队并驰，驾御的人都是造⽗般的能手。盛美壮大的天子军队，都是一样的这般威武。四解

　　加倍赶路如流星奔驰，显露出军情紧急而此行有阻，一天天越走越远，背离了西边的许昌京都。五解

　　出行没上十天，就到了扬州地界。逃奔的贼寇震惊惶惧，没有谁胆敢抵御。六解

　　虎臣勇将，都同仇敌忾而充満愤怒。淮、泗一带的贼寇已全被肃清，他们要奋武扬威竟没有处所。七解

　　运用恩德而显耀武力，既要镇守又要安抚。得胜率军返回京城，将胜利禀告我武帝皇祖。八解

　　《赫赫》《善哉行》魏明帝词四解

　　多么显赫的左魏，帝王的军队前去征讨。冒着暑热去讨平叛

，振耀天子的威灵。一解

　　舟船在⻩河中行驶，随着流⽔飘浮。四通八达的河道迂回遥远，行路是多么绵长。二解

　　彩旗遮盖了⽇头，旗旒布満天空。沉鱼出没无常，在深⽔中游戏。三解

　　吴地到处是塘泊，随从的人就如同流⽔。不用更多的从军，就控制了扬、楚地区。我心中惆怅，唱起《采薇》之歌。但又心意绵绵，想着那淮⽔、肥⽔，希望你迅速得胜早⽇回归。四解

　　《来⽇》《善哉行》古词六解

　　未来的⽇子甚是艰难，困苦得口‮热燥‬而

发⼲，今天能相聚作乐，都应当喜喜

。一解

　　我经历过名山，芝草翩翩生长，那仙人王子乔，送给我仙药一丸。二解

　　自己可惜⾐袖太短，放进手觉得寒冷，惭愧我不能像灵辄报答赵宣子那样来报答你。三解

　　月亮落下而参星横斜，北斗星纵横天上，亲戚朋友来到家门，饥饿着还没有吃饭。四解

　　

乐的时光很少，悲伤的⽇子太多，用什么忘记忧愁，弹起筝来饮酒唱歌。五解

　　淮南王有⾼才八人，他们的要道并不烦难，用六条龙来驾御车子，到云层上游戏。六解

　　大曲：

　　《东门》《东门行》古词四解

　　出得束门外，本想不回家，回家进了门，惆怅心伤悲。瓦罐襄面没有储蔵斗米，回看⾐架又无挂⾐。一解

　　拔剑出门去，儿女扯着⾐服啼哭。

子说：“人家有钱有势随他去吧，我情愿同你一起吃糠咽菜。二解

　　一起吃糠咽菜，卜看老天的分上，下为你的小儿女。眼下时世清平廉洁，难犯教诲的好言，你要自爱不⼲坏事。三解

　　眼下时世清明廉洁，哪能违犯法令，你还要自爱不⼲坏事。”“我走了！我走得已经迟了，你平常要行为谨慎，等着我回来。”四解

　　《西山》《折杨柳行》魏文帝词四解

　　酉山多么⾼啊！⾼得甚至没有边际。山上有两位仙童，不喝也不吃。给我一粒丸药，那光彩有五种颜⾊。一解

　　吃药后遇了四、五天，⾝体上长出翅膀，轻飘飘地飞起来驾着浮云，刹那间就走了亿万里路程。看遍了四海之地，茫茫一片而无人相识，二解

　　彭祖据说活到七百岁，这太遥远又哪能再得。老子出关前往西戎，到现在竟然没有回来。王子乔假托虚妄的言辞，⾚松子留下空洞的废话。三解

　　通达的人能够辨认所谓神仙之说的真假，愚蠢的人才喜

胡

传说。回想往占的那些事情，千万桩糊裹糊涂，‮家百‬学说有很多迂腐怪诞，我所信奉的是圣人的正道。四解

　　《罗敷》《

歌罗敷行》古词：三解　　太

从东方升起，照着我秦家的⾼楼。秦家有一位漂亮姑娘，自称叫做罗敷。罗敷喜

养蚕采桑，采桑来到城南边．桑篮系着青丝绳，用桂树枝作成提柄。头±：梳着半偏的发髻，耳一L挂着明月珠。下着杏⻩⾊的丝裙，上穿紫⾊的绸⾐。行路的人看到罗敷，放下担子摸胡须。少年人看到罗敷，脫下帽子又戴卜。耕田的人忘了他的犁，锄草的人忘了他的锄，回家相互埋怨误了农活，衹是因为贪看罗敷。一解

　　使君从南边到来，驾车的五匹马停下来不走，使君派人去探问：“那是谁家的姑娘?”“秦家有…位漂亮的姑娘，自称叫做罗敷。”“罗敷有几多岁数?”“二二厂岁还不到，十五岁才出头。”使君问罗敷：“愿不愿同我坐车走?”罗敷上前开[]说：“使君你多么愚蠢，你使君⽩有媳妇，我罗敷⽩有丈夫。”二解

　　“束边有一千多人马，我丈夫带队走在前。靠什么来辨认我的丈夫，他骑的⽩马后面跟着小黑马，青⾊的丝带系在马尾上，马头上有⻩金装饰的马勒。

间佩带的鹿卢剑，价值千万钱．他十五岁当州府的小史，二十岁在朝中当大夫，三卜岁官任侍中郞，四十岁是…城之主。他生得面貌⽩皙，有长长的胡须。慢悠悠地踱着官步，在府中从容行走。在座的‮员官‬有好几千，都说我夫婿与众不同。”三解

　　前有

词曲，后有趋。

　　《西门》《西门行》古词六解

　　走出西门，步步想念，今天不行乐，还要等何时。一解

　　大凡寻

作乐，一定要及时，怎么能因忧愁而烦恼苦闷，再去等待来年。二解

　　喝醇美的酒，烤肥壮的牛，请你呼唤我心中所喜

的人，可以用来解除忧愁。三解

　　人生在世活不到一百岁，常常怀有上千年的忧愁，虽然⽩天短而夜晚长，为什么不秉烛夜游?四解

　　如果不是仙人王子乔，计算寿命难到头。五解

　　人的寿命比不上金石，活得多久不可预料，吝惜的人舍不得花费，衹是被后代人嗤笑。六解

　　一本“烛游”后“行去之，如云除，弊车羸马为自推”无“自非”以下四十八字。

　　《默默》《折杨柳行》古词四解

　　无声无息地倒行逆施，这惩罚就追随着所⼲的坏事到来。苤喜杀死垄逢，夏丝就被流放到鸣条。一解

　　直挝不听圭

的谏言，他的头被周武王悬挂在⽩旗上。壹适欺骗圭眩而指鹿为马，胡亥就因此而丧失生命。二解

　　彭祖在临死的时候，才说对不起伍子资。这王接受了台堕公赠送的女乐，就失去了他的贤臣虫金。虞垦得到置厘的⽟璧良马而借路伐越，两个‮家国‬都成为废墟。三解

　　有三个人说街上有老虎便使人相信，谣传曾参杀人而丰⺟也丢了织梭逃走。卞和向楚王献璞却被砍去两脚，楚狂圭迤便归隐草屋。四解

　　《园桃》《煌煌京洛行》文帝词五解

　　园中的桃花开得多么美盛，可是桃树不能结实而⽩⽩地生长。虚假的美难以凭藉，一只轮不能行车。一解　　淮

侯经值⾝受五刑，是因为⾼鸟尽而良弓收蔵。谁能够保全生命和声誉，衹有那张良。有‮大巨‬愤慨而不知收敛，就像穿宽大的⾐服却没有⾐带；话说得多却没有诚意，衹能使办事失败。二解

　　由于苏秦的游说，六国遭到灭亡，他反覆无常而出卖主上，受到车裂酷刑本就很得当。陈轸是多么贤明，既有忠诚又有计谋，楚怀王不听从他的劝谏，大祸最终无法挽救。三解

　　吴起⽩寻灾祸，才智薄弱而图谋大事，他任西河太守时多么刚強，而在楚国躲在楚王尸首下被杀又多么软弱。四解

　　可赞叹的是那郭隗，他是古代的正人君子。燕昭王多么有智谋，可以称得上能识别贤臣。鲁娃连端庄盛美，是壹国的⾼士，他推辞至愿昼的千金不受，宁可束蹈沧海也不肯向暴秦低头。五解

　　《⽩鹄》《

歌何尝》一口《飞鹄行》古词四解

　　一双双天鹅从西北方飞来。十对十而五对五，排列成一行行。一解

　　

子一下子生了病，不能跟着丈夫飞翔．丈夫飞了五里回头看，飞了六里又徘徊。二解

　　“我要衔着你走，嘴闭着不能开；我要背着你走，羽⽑将要毁坏。”三解

　　“当初刚刚结合是多么快乐，如今痛苦的是生生别离，停下来看一看一群侣伴，流下泪⽔来不觉不知。”四解

　　“想到与你离别，气结住不能说话。各自要多多保重，行远路回来艰难。我将一个人守在空房，关上门再加上门闩。如果活着就应当争取重逢，死了就在⻩泉相见。”今天在一起

聚作乐，希望延长寿命千万年。“念与”下马趋曲，前有

。

　　《碣石》《步出夏门行》武帝词四解

　　云在移动而雨在行走，越过九江的岸边，观看时各不相同。我的心意犹豫不定，不知道何去何从。等到我伐乌桓而经过碣石山，束海使我心中惆怅。“云行”至此为

。到东方登临碣石山，来观赏大海。海中⽔波轻轻

漾，I！I岛⾼⾼地耸立。树木密密地生长，各种草卉丰富茂盛。秋风阵阵吹来，涌起‮大巨‬的波涛。太

和月亮的运行，好像从海中出没；灿烂的天上银河，也好像从海中呈现。真是太幸福了，用歌咏来表达情志。《观沧海》一解

　　在初冬十月时，北风吹来吹去，天气严冷清静，繁霜处处纷飞。鵾

早晨啼鸣，大雁飞向南方，猛骛的鸟躲蔵起来，熊和罢都住在洞中。农具闲放不用，粮食堆聚在场圃。整顿设置旅舍。以便商人贸易。真是太幸福了，用歌咏来表达情志。《冬十月》二解

　　乡土各有不同，⻩河以北非常寒冷。河中漂浮流动的冰块，舟船行驶困难。锥子也钻不进冻硬的地面，荒芜的田亩衹长芜青和蒿草。有的地方旱得断了流⽔，‮硬坚‬的冰上可以行走。人们忧虑痛心的就是贫困，轻易地仗勇违法。我心中常常怨叹，忧惧得每多悲哀。真是太幸福了，用歌咏来表达情志。《河朔寒》三解

　　神⻳虽然长寿，仍然有死的时候；神龙能腾云驾雾，最终成为土灰。老马伏在马槽裹，仍然想奔驰千里；烈士到了晚年，豪情壮志也不能停止。人的寿命长短，不衹是受天的支配；衹要自己保养得好，就可以延年益寿。真是太幸福了，用歌咏来表达情志。《神⻳虽寿》凹解

　　《何尝》《

歌何尝行》古词五解

　　人生何曾快畅地没有忧愁?衹是要能饮醇美的酒，吃烧烤的肥牛。一解

　　大哥官任二⼲石，二哥⾝披貂⽪裘。二解

　　小弟我虽然没有官爵，王侯显贵来往

游。骑着马儿快快跑。三解

　　衹想在王侯的殿上，痛快地赌一局，坐下一盘棋。四解

　　男子汉活在世上，各自要努力奋斗，迫转眼逝去，不能够长久停留。五解

　　少小时处处碰壁，经常过着穷苦的⽇子，愤怒又有何用?我半路上同你别离。“约束自⾝侍奉你，礼节上岂能欠缺。”向上看对不起老天，向下看对不起年幼的儿女。到老不安怎么办，独自悲哀谁能知?“少小”下属趋曲，前为

。

　　《置酒》《野田⻩雀行》《空侯引》亦用此曲。东阿王词四解

　　在⾼大的殿堂上摆开酒宴，亲戚朋友随从我游乐。厨房准备丰盛的菜肴，宰杀烹煮那肥羊壮牛。豢地的筝声

昂悲壮，查地的瑟音和穆温柔。一解

　　

阿的人表演美妙的舞蹈，京洛的人施展动人的歌喉。喝过了三杯美酒，宽松

带以便大啖各种珍馐。主人以千金祝寿，客人以万岁相酬。二解

　　旧

不可忘记，道义不允许终薄始厚。谦虚是君子的美德，恭恭敬敬有何追求。青舂的年华不再到来，老死突然向我迫近。三解

　　迅疾的风吹走了⽩⽇，光影飞快地向西方流走，活时住在华美的房屋，死后抛弃在荒野山丘。古人有谁能不死，认识了天命还有什么忧愁！四解

　　《为乐》《満歌行》古词四解

　　寻

作乐没有多少时候，就遭逢艰难危困的时世，遇到各种忧苦；孤孤单单地受尽了残害。忧愤得难以支持。远望天上的北极星，天快亮了而月亮落下。心中填満了忧愁，又有谁将会对我了解。一解

　　思前想后就更多忧惧，烦躁得不能安宁。得祸得福难以预料，衹是想学习古人，让国退位而归耕。实现我这一愿望，用它来使自己安宁。我乐意做山林中鄙野的人，安守贫

而自以为荣。二解

　　暮秋时节吹起冷冽的风，到西边投⾝大海，心中不能‮定安‬。披⾐起⾝看看夜⾊，北斗星纵横天上。银河照着我前去，这一去自是没有其他的事。侍奉我⽗⺟双亲，说不上劳心费力。三解

　　贫

富贵都是上‮安天‬排，聪明的人不会发愁，多多做事而少有烦忧。安于贫

而乐守正道，学习那古人庄周。遣弃名声的人可贵，子熙同样的坎坷不遇。从前造两位贤士，大名流传万代。四解

　　对着歌舞痛饮美酒，不去寻

作乐还等待什么时候！多么好啊去观照⽇月，⽇月在不停地奔走。人世间道路不平，得失有无又何必营求，贪恋钱财而吝惜花费，这是多么的愚蠢！生命如同凿石头冒一点火花，活在世上究竟能有多少时候?衹应⾼⾼兴兴地自我‮乐娱‬，称心如意地尽量愉快，修养你的德

到至善的地步，就能保持这百年长寿。“饮酒”下为趋．

　　《夏门》《步出夏门行》一⽇(陇西行》。魏明帝词二解

　　我走出夏门，登上东边的首

山。啊，那伯裹和扭变，丛王赞美他们是贤人。君子事事退让，小人处处争先。衹有这两位贤人，到今天还流传美名。夏季转眼逝去，时节又到了秋天，⽇月不能停留，谁又能长久生存。好啊！实在是好，奏乐唱歌使我心情‮悦愉‬。一解

　　晚间吹起了秋风，那秋蝉令人悲哀。它的形貌已经改变，跟着风到处飘零。抬头向西边看去，云和雾连成一片，红霞遮蔽了太

，彩虹映带天际。浅⽔潺潺地流着，树叶翩翩地落下，孤单的鸟失去伴侣，在这裹哀哀呜叫。好啊！实在是好，在这裹哀哀呜叫。二解

　　早晨出游时冷冷清清，傍晚时嗟叹着归来。“朝游”上为

。时光迫近⻩昏时候，乌鹊向南方飞去。它围绕着树飞了三圈，有哪一枝可以栖息。终于遭到了风雨，树断了枝条摧毁。雄乌飞来惊动了雌乌，雌鸟孤单地栖息。夜裹失去了一群伴侣，飞来飞去。荆棘生长茂盛，野葛绵绵不断。那古人的诗使我伤感，我心中‮意失‬自叹自怜。月亮圆満后就要亏缺，花儿谢了就不再盛开。自古以来有此一说，造句话是多么令人嗟叹。“蹙迫”下为趋。

　　《王者布大化》《棹歌行》魏明帝词五解

　　君王施行深广的教化。配合天地神灵。

气蕴育

气就收敛，曰影合着曰晷的刻度转移。一解

　　礼乐教化及时振兴，用武力征伐不服从的人。虞舜执⼲戚而舞，有苗氏便向他降服。二解

　　你这不恭顺的吴、蜀虏寇，凭藉江山险要割据一方，可怜我王家的士人百姓，就像失去⽗亲那样没有依靠。三解

　　皇上对他们非常怜悯，从前就大发愤怒。从我许昌的宮殿发兵，在长长的洲浦排开战船。四解

　　次⽇乘波扬帆，桌歌慷慨悲凉，⽇月旗飘拂⽩曰，旗帜纷纷⾼张。五解

　　将要举起⽩旄与⻩娥，到敌方耀武扬威，讨伐罪人而慰问民众，肃清我东南边疆。“将抗”下为趋。　　《洛

行》《雁门太守行》古词八解

　　孝和帝在位的时候，洛

县令王涣，他本是益州广汉人，年轻时在外做官，学问博通五经。一解

　　他知晓法令，世代都是士大夫。从温县县令补授洛

县令，行政治理最为贤明，扶助百姓，爱民如子。二解

　　表面上施行‮烈猛‬的政令，而內裹怀有仁慈的心肠。估量民户贫与富的数目，下文书宣布坏人姓名，使全县都能知道。三解

　　如有伤人、杀人事件，邻居都要一同治罪。噤止私蔵八尺长的锢矛，收捕轻浮放

的青年，施加笞刑定罪，到马市处置。四解

　　不随便增加赋税，考虑治理民众冤屈，命令吏人公平执法，不准苛刻烦琐。衹要用三十个钱，就可以租借土地。五解

　　贤明啊！贤明啊！我县的王涣县令，臣吏⾝穿官服．为皇上尽忠效力。县府的功曹主簿，担任的人都很称职。六解

　　在他居官任职的时候，不敢施行‮人私‬的恩德，过着清苦的⽇子，早晚劳动辛勤。他的治理有⼲练的称誉，远近的人都知道他的名声。七解

　　可惜他未得长寿，早早就突然逝世。为你建一座祠堂，就在安

亭西侧。要让后代的人，无不称颂流传。八解

　　《⽩头昑》与《棹歌》同调，古词五解

　　晴朗像山上的云，皎洁像云间的月，听说你已经变了心，所以来和你永别。一解

　　平时同你在城中，何曾备一斗酒来聚会。今天备酒相会，明早就在沟⽔边分手，我在御沟上慢慢地走，那沟⽔也东西分流。二解

　　城郭束边有樵夫，城郭西边也有樵夫，两位樵夫相互推重，没有亲人又为谁夸耀?　　三解

　　悲凄啊又悲凄，嫁人也不必哀啼，衹希望嫁到同心的人，到⽩头不相离弃。四解

　　钓鱼的竹竿多么轻柔，出⽔的鱼尾不停摆动，男子汉要讨到知心的

子，金钱又有什么用处?就如同马儿生

喜

咬吃⾖萁，⽔边上⾼人在嬉戏。今天在一起寻

作乐，但希望寿命绵延千万年。五解

　　一本云：词说上有“紫罗咄咄奈何”

　　楚调怨诗：

　　《明月》束阿王词七解：

　　明月照着⾼楼，流动的光影正在徘徊。楼上有一位愁闷苦思的‮妇少‬，她悲叹着有说不尽的哀怨。一解

　　请问悲叹的人是谁?她自称是旅客的

子。丈夫出外已超过十年，我经常是一个人歇息。二解

　　我思念夫君胜过口渴，我想望大君甚于腹饥，夫君是⾼山上的柏树，我是浊⽔中的污泥。三解

　　北风萧萧地吹来，烈烈地吹⼊我耳，心中想念旧人，泪落不能停止。四解

　　一沉一浮各走一条路，会合将何时得谐?我希望化作东北风，吹进夫君的

怀。五解

　　夫君的

怀常常不放开，我还有什么凭依。夫

的恩情半路上断绝，双方的动止各任东西。六解

　　我想唱完这支曲子，这曲子悲苦得唱不完。今天在一起

聚快乐，分别后不要把我忘记。七解　WｗW.IｇMxｓ.ｃＯm